刻字寺庙铜钟是拉萨磨盘山关帝庙的，这些年，我们对关帝庙进行了修缮。作为关帝庙的珍贵物，清乾隆铜钟不适合在室外展出了。这个的钟运到拉萨后，原钟就要入库‘休息’。”刘世忠说。

　　清乾隆铜钟到现在已经200多岁了。刘世忠介绍说，这个钟还挺有故事的。金庸武侠小说《书剑恩仇录》《飞狐外传》中，有一个福康安。现实中，也确实有福康安这个人，他曾率领大军迎战尼泊尔的者，七战七胜。1791年，尼泊尔廓尔喀族西藏，占据了聂拉木、吉隆等地，并偷袭日喀则，于是，乾隆皇帝派大将军福康安率师入藏，第二年，福康安的大军就赶走了敌人，一直打到了廓尔喀的都城，即今天的加德满都。

铜钟在我国有着悠久的历史，早在原始社会，钟就作为礼器出现了。由于条件限制，当时的钟多以木制、竹制和陶制，它主要是作为打击乐器来使用。随着生产力的发展，到商周时期青铜出现，随之钟也用青铜铸造。

铜钟在开始出现的时候，主要功能是祭祀或者宴飨时的奏乐工具，有铭文记载：“用享以孝，于我显祖文考。……用宴以喜，用乐嘉宾父兄，及我朋友”，可以证明钟的作用。当闯入中国后，铜钟因为声音宏亮而悠扬，逐渐成为寺庙中不可或缺的法器。铜钟可以给寺院的人一种警示作用，如果有重大事件发生，还可以用钟声来召集寺众。随着封建社会的发展，铜钟和鼎一样，也成了统治的象征，“钟鸣鼎食”就是地位的标志。随后，历代的统治者都竞相铸造各种巨型铜钟，以此来彰显自己的，达到巩固封建统治的终目的。同时，无论是铸造工艺还是体积重量，铜钟都不断的发展。在明朝永乐年间，达到了登峰造极的地步。

铜钟生产制作厂家,提供订做铜钟加工业务,主营小、大型铜钟、刻字寺庙铜钟,铸铁钟等寺庙铜钟,铜钟价格合理,品质保障,欢迎购买文禄铜钟雕塑。雕塑是运用可塑性、可雕性的物质材料，通过雕、刻、塑、铸、焊等手段制作的反映社会生活，表达审美理想的具有三维实体的造型艺术，是一种静态的、可视的、可触的三维实体，以主体的造型形象和空间形式反映现实，称之为“凝固的舞蹈和诗句”。随着时代的发展和观念的变化，在现代艺术中出现了反传统的四维、五维雕塑、动态雕塑以及软雕塑等。使人们改变了时空观念，突破传统的三维的静态的形式，向多维的时空心态方面进行探索。刻字寺庙铜钟雕塑的种类很多，按所用制作的材料，可分为石雕、木雕、泥塑、陶塑、金属雕塑、玻璃钢雕塑等，在雕塑上施以粉彩叫彩雕或彩塑。