铸铜地动仪雕塑从外观上来看有八个方位，每个方位上均有口含龙珠的龙头，在每条龙头的下方都有一只蟾蜍与其对应。任何一方如有发生，该方向龙口所含铜珠即落入蟾蜍口中，由此便可测出发震的方向。铸铜地动仪雕塑八龙在上象征阳；蟾蜍居下象征阴，龙与蟾蜍的组合，构成了阴阳上下的动静的辩证关系。在自然界中，蛇与蛤蟆是一对互为捕食的关系，而在将蛇与蛤蟆神化抽象而成龙和金蟾，这也符合了“阴阳相生”的理论。

铸铜地动仪雕塑是浑象和浑仪的总称。

铸铜地动仪雕塑的构造是一个大圆球上刻画或镶嵌星宿、赤道、黄道、恒稳圈、恒显圈等，类似天球仪。

铸铜地动仪雕塑是一观测仪器，内有窥管，亦称望管，用以测定昏、旦和夜半中星以及天体的赤道坐标，也能测定天体的黄道经度和地平坐标。浑仪由早期四游仪和赤道环组成。

有关浑象的早记载为东汉张衡的《浑天仪图注》。张衡在前人制造浑象的基础上也制作了一架水运浑天仪（又叫“漏水转浑天仪”，），实际上就是一个浑象。

三国时陆绩、王蕃，南北朝时钱乐三，唐代一行、梁令瓒，元代郭守敬等都曾制造过浑象，而且都同水力和机械联系在一起，以取得与天球的周日转动同步的效果。

中国浑仪的发明大约是在公元前四世纪至公元前一世纪之间（即战国中期至秦汉时期）。

约公元前3世纪，希腊人制造了西方早的浑仪。

铸铜地动仪雕塑主要是用于城市广场的装饰和美化。它不仅丰富着城市居民的精神生活，而且使广场多了一道风景，多了一份艺术气息。作为城市的组成部分，该类雕塑一般伫立在城市的广场之中。城市广场不仅要对周围人民的行为有规范作用，而且要体现一种文化，一种符合当地特色的文化。所谓易于欣赏，就是人们一看上去就差不多能够读懂。作为大众观赏物，雕塑必须是大众化的物品，它可以略高于当地居民的欣赏水平，但不能高太多，倘若10年、20年之后的人们都还不懂欣赏，那雕塑就形同虚设，纯属面子工程。