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中国香文化的发展可概括为：肇始于春秋，成长于汉，完备于唐，鼎盛于宋。

近现代以来，中华民族命运多舛，香文化的发展也受到了巨大的阻抑，渐渐被局限在庙宇神坛之中。以至当今有很多人都将香视为宗jiao文化之一隅，甚而归入封建mi信的范畴，实为时代之遗憾。

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先秦时期，ze兰、蕙兰、白zhi、艾草、桂树、香茅等已用于***和社交礼仪。人们更用ze兰、菖pu、艾草来沐浴，《大戴礼记·夏小正》上 说：“五月蓄兰，为沐浴”——彼时中国人的浴室中，已有了幽兰之香。

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住，古时宫殿多用香木做成柱梁及用香料合泥涂于墙壁，阴天气潮满屋香气，去浊纳清。行，古时出行多用马车，车内外悬挂熏香球炉，故称“香车宝马”一路留香，香飘数里。

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如《诸经要义》卷五、《集诸经礼忏仪》卷上、《六祖坛经》〈忏悔品〉中，即以香比喻五分fa身，其将无学圣者于自身成就的五种功德法，称为五分fa身；并以香来比喻，则称为戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香。

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