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焚香图中国文人大多爱香，不知是时刻不可离的香使中国文人创造了迥异于西方的文化模式和文艺作品，还是因为文人爱香而促进了香文化的发展，总之，香在中国文化中的地位和作用十分独特。

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既然案头燃香，自然笔下也要写香。古代文人所写关于香的诗词歌赋不计其数，名家也比比皆是：刘向、李煜、李商隐、王维、白居易、苏轼、黄庭坚、李清照、朱熹、文征明、丁渭、曹雪芹……其中的许多作品都极为精彩，如苏轼的《和黄鲁直烧香》

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fo教中的香，既有指具体的香品，也用来指代修行，比如：打坐谓之“坐香”，犯错要罚去“跪香”，佛殿谓之“香殿”，厨房谓之“香厨”，佛寺更尊称为“檀林”。fo教认为香与人的智能，德性有特殊的关系，妙香与圆满的智慧相通相契。佛陀说法时，周身的毫毛孔窍会散出妙香，普熏十方，震动三界。我国香文化艺术研究中心的成立就是针对和弥补这一时期过错，使中国的传统香文化再一次展现出来，让我们对香的认识范围更广泛。

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这一时期的香品出现了许多取巧、怪异、求变等特点，甚至出现了大量使用和单独熏品沉香的特点。因此，明清时期的香品缺少了古朴典雅之风，添加了浮华之气。

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