曲阳腾阳雕塑佛像铸造厂,对铜雕五百罗汉讲解:五百比丘、五百弟子、五百阿罗汉,在经典中固然是常见的,但并不意味着是固定的数字。可是随着十六罗汉的崇奉,五百罗汉像也便在五代时期见于绘画和雕塑,不久便有许多寺庙建立了五百罗汉堂。后人又附会地列举五百罗汉的名字,其实都是没有根据的。至于近代某些寺院中塑造的五百罗汉像,许多形象都是出自匠人的臆造,或者采自神话小说,以至流于怪诞,失去了佛的出家弟子应有的合乎戒律的威仪。由于十六罗汉住世的传说,引起汉地徒对于罗汉的深厚崇敬,于是又有五百罗汉的传说。
1.文化价值,校园雕塑有很强的文化价值,在一所美丽的校园里,玻璃钢雕塑能够感觉到一件雕塑作品就能凝聚一种文化氛围,就是一个校园文化景点,校园雕塑本身就有着这种文化存在的意味,他就是这种文化的载体。
2.美化作用,爱美之心,人皆有之,学生正值青春年少,一个温馨且艺术思想,氛围浓厚的校园优雅环境,应该是我们每一个大学生所追求的,作为美的载体校园雕塑,理当成为校园环境的一部分。
腾阳雕塑产品四大天王菩萨像_四大天王名称是: 1东方持国天王,名多罗吒,大理石雕雕刻,身白色,穿甲胄,手持琵琶。主守东方,据称他能护扶国土,故称东 故手持琵琶。 3西方广目天王,名毗留博叉,身白色,穿甲胄,手中缠绕一龙。“毗留博叉”梵文译音,意为 “广目,'。能以净天眼随时观察世界,护扶人民,他住须弥山白云量,为群龙,故手缠一龙,也有称赤索,看有人不信,就 用赤索捉来,使其皈依。 4.北方多闻天王, 名毗沙门,身绿色,穿甲胄,右手持宝伞(又称宝幡)左手握神鼠——银鼠。“毗沙门”梵文译音,意即“多闻'。他住须弥山水昌盛,手持宝伞,用以制服魔众,护持众生财物。
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