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一哼一哈专摄人神：哼哈2将是冤家对头，与四大天王区别很大

中国的民俗言语中，有名话是这样说的：好见，难缠。

“好见”，意思是越是级别高的***，越是亲切，待人和气。“难缠”，就是有把关，门难进。

民间神话传说中，天庭的进出口——南天门，就有四大天王把关。

神话小说《西游记》记载，去往天庭的必经之路南天门，则由四大天王轮流把守。

在一些寺庙宫观，特别是的山门中，一殿也往往有两个面相凶恶、威严、雄武的神相把关。

他们一个叫郑伦，一个叫陈奇，两人就是有名的“哼哈”二将。多是分立在山门两侧，威风凛凛。

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法术是道教在活动中的一个主要内容，并在道教中具有举足轻重的意义。它即是道教济世度人的纽带，同时也是与广大民众联系的桥梁。

《道法会元》曰：“道者，灵通之至真。法者，变化之玄微。道因法济人，人因法以会道。”

《云笈七签》云：“道者虚无之至真也，术者变化之玄使也。道无形，因术以济人，人有灵，因修以会道。”

..术虽只是道门中一种常规手段，但它却在助道济世中起到了巨大的作用。我们知道，东汉末年是中国历..极为动荡的年代，***处于军阀割据状态。处处滚滚，连年不断。由真正修持者发出的咒语能量是不可思议的，因为它能与接受体的某些部位和。而由于带来的灾难与..，又造成了大面积的流行。在相当长的一段时间里，几乎家家都有病逝者，户户都有哭声。正如王粲在七哀中写的那样：“出门无所见，白骨蔽平原。”而在此时，由张道陵带领的道士们用..水为民众疗疾解患，可以说在那个缺医少药、科学又不发达的年代里，还是起到了非常大的作用。

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　　真武大帝，又名玄天上帝、北极玄天真武上帝、荡魔天尊、披发祖师、北帝、妙见菩萨等等。其塑像、画像常见的形象是披发跣足，脚踏龟蛇，外袍内铠，威武庄严。

　　真武大帝的崇拜从何而来呢？

　　自古以来的仙神崇拜，大体上有两种。一种是对日月星辰风雨雷电等大自然的崇拜。一种是对古之修道，修佛者中大宗师的崇拜。

　　真武大帝本是上天星辰北宫玄武，只是二十八宿中北方七位星宿的合称。随着时代的发展，北宫玄武地位越来越高。这个法位是盟威、上清、灵宝等共同占用的，以致于有学者指出中古道教实际没有门派区别，区别的只是法位不同，当然此说是不对的。尤其是进入北宋后，在宋太祖、宋太宗为证明自己得到皇位乃是上天所赐，创造了许多仙神传说。比如祖先赵玄朗降世，比如真武将军、黑煞将军临凡等等。真武将军就是后来的真武大帝。