一哼一哈专摄人神***：哼哈2将是冤家对头，与四大天王区别很大
中国的民俗言语中，有名话是这样说的：***好见，***难缠。
“***好见”，意思是越是级别高的***，越是亲切，待人和气。“***难缠”，就是有***把关，门难进。
民间神话传说中，天庭的进出口——南天门，铸铜明财神像，就有四大天王把关。
神话小说《西游记》记载，***去往天庭的必经之路南天门，则由四大天王轮流把守。
在一些寺庙宫观，昭通神像，特别是***的山门中，铸铜天使神像，一殿也往往有两个面相凶恶、威严、雄武的神相把关。
他们一个叫郑伦，一个叫陈奇，两人就是有名的“哼哈”二将。多是分立在山门两侧，威风凛凛。
唐朝国教虽一度是道教，根据唐末统计，整个道士加起来不过一万多人。
宋代也一样，神霄等雷法流派的兴起，增加了道教的法位，所以在宋徽宗皇帝带头信道教的时期，道教人数不到两万人，同期***则百万，这些在宋史里可查。
法位限制是影响道教发展的一个因素，所以宋中后期，一些***功法也逐渐出世，慢慢开始脱离法位限制。
全真的兴起特点就是离开法位的限制，走的不再是原来封闭路线，而是半封闭路线，全真龙门派恢宏的时候，有'龙门半天下'之说。
不过即使如此，比起已经在民间经营发展了几百年的***来说，自然是力所未及，加上净土宗那类没有下限的传教方式，更是封建的源头所在。
所以说道教具有***性质，严格来说是全真时候才开始的正式化的。
你把***道教当成两个打开门做生意公司的话，就会发现***的市场营销水平高一大截！
1. ***首先***的是外国特产，物以稀为贵，那些咒语经文弄得谁也看不懂听不懂，一般人就会觉得牛啊。
2. ***有鲜明的制服形象（参考房地产连锁店员工服）。光头look、佛珠、吃斋、不结婚、统一跟佛祖姓。多“***”啊。（你老婆跟和尚混，总比跟道士安全吧）
3. ***的产品非常招风非常形象。有多大弄多大，有多贵弄多贵。金光闪闪、极为高大的各种佛像菩萨像，多高大上啊! 而道教是信奉自然的，早期连神像都没弄。
4. ***的神明非常理解普通消费者的需求，铸铜灶君神像，总做成保佑你发达、升学、平安。 给了香钱，就可***。道教是地法天，天法道，道法自然，对普通消费者来说，如云雾里。
5. 高明的市场竞争。***名曰平和，宽容他教。但实际是把其他***归到“天人”一档，***徒美其名曰“不用轮回”的一档。你也很好，但我比你高多了。竞争手段无形见血。
6. 产品使用极为方便。***为了招揽用户，后面净土宗也流行起来。无论你是阿猫阿狗，阿七阿八，有没根器，有没屠刀，只要一心的念阿弥陀佛，死后就能***，或阿弥陀佛接你去西天。产品设置得多没门槛，又多么的简单易用啊。
7. 历史，少数民族当皇帝，大多爱搞***。汉族大朝廷，则以道教为国教。明亡后，汉族的意识，精气神，一路是下行线，现在也在这种时世。大环境。
8. 道教，像全真派，也抄了***不少东西。正如早期的***大量***道家的经典。例如，金刚经反反复复唠叨的那个话头“是什么，不是什么，是名什么” ，就是抄列子的。”我们这边的传说，始末如下传说啊，一个***（国名忘了）的太子，一心向道修行不愿意继承皇位，他的父母hing～焦急，逼迫于他，他就逃，逃到了武当山脚下，他的母亲扯住了他的衣带，他挥剑割袍，***后他劈开的地方成了一条河，叫做玉带河。 但本质上，道教还是只适合精英***。***是弄了普通消费者简化版来忽悠，但精妙部分也是只适合精英。
9. 所以关键点到了：不是吃饱饭没事做的人，就别修道修佛搞艺术了。实操都需要大量时间。像我这种尚不能经济自由的人，就特为难。消费不起啊...
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