据明《八闽通志·食货志》载，延平府的南平、尤溪、沙县、将乐四县俱出铜、铁、银，并有丰富的冶炼燃料—木炭，而且交通方便，水运可以从南平直通长乐。5月，郑和等顺闽江北上，在南平铸造了一口铜钟。

1983年，郑和铜钟从南平护送到北京参加***精选***展览。后经***批准，铜钟由中国历史博物院珍藏。南京博物馆***三口，南平市博物馆陈列的为***品。

铜钟在开始出现的时候，主要功能是祭祀或者宴飨时的奏乐工具，有铭文记载:“用享以孝，于我显祖文考。··…用宴以喜，用乐嘉宾父兄，及我朋友”，可以证明钟的作用。当***闯入中国后，铜钟因为声音宏亮而悠扬，逐渐成为寺庙中不可或缺的法器。铜钟可以给寺院的人一种警示作用，如果有重大事件发生，还可以用钟声来召集寺众，随着封建社会的发展，铜钟和鼎一样，也成了统治******的象征，“钟呜鼎食”就是***地位的标志。随后，历代的统治者都竞相铸造各种巨型铜钟，以此来彰显自己的***，达到巩固封建统治的***终目的。同时，无论是铸造工艺还是体积重量，铜钟都不断的发展。在明朝永乐年间，达到了登峰造极的地步。

青铜钟乃众乐之首，然而其功用问题却一直未有较为***的总结。如若不将青铜钟的起源梳理清楚，就难以论述明白它的发展脉络。青铜钟的功用主要是祭祀、演奏乐舞、象征等级地位、赏赐臣子和军‘用目的。起源问题主要从文字学和考古学两个角度予以探讨，后者中又包括“北来说”、“南来说”、“南北交流说”以及其他合理解释。

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钟和鼎一样，也是统治***王权的象征，'钟鸣鼎食'就是权势地位的标志。悬挂编钟，有严格的礼乐制度规定:天***悬(四面悬钟)、诸侯轩悬(三面悬钟)卿大夫判悬(两面悬钟)、士特悬(一面悬钟)。封建统治者铸造巨型铜钟象征王权，这种钟也叫'朝钟'，'视朝，官出署，必用以集众。'钟也是人们心目中崇高、公正、贤明的华夏文明的象征。伟大的***诗人屈原'黄钟毁弃，瓦釜雷鸣'的***诗句，就是这种象征的反映。

自唐代以后，历代封建统治者都竞相铸造各种朝钟、佛钟、道钟、乐钟，并且越铸越大，以求达到彰显自己神权和政权的地位来巩固统治的目的。明代永乐年间铸造的巨型铜钟，重量达数十顿，无论是铸造工艺还是体积重量，都达到了登峰造极的地步。