铜雕麒麟是中国古老传说中的一种灵兽，为中国民间也仰中的“四灵”之首，其丰富饱满的艺术形象包含着源远流长的历史文化。传说中的铜麒麟被斌予了品质，说它性温善，不覆生虫，不折生草，头上有角，角上有肉，设武备而不用，因而被称为“仁兽”。在中国众多的民间传说中，铜麒麟以它特有的珍贵和灵异，为老百姓带来太平、福禄、长寿与好运的期盼。麒麟文化与龙文化、凤文化和玄武文化共同构成了中国传统文化中灿烂夺目的祥瑞文化。麒麟因其深厚的文化内涵，在中国传统民俗礼仪中，被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意。麒麟文化源起于中华大地。那么麒麟麟文化曾经历了怎样的兴起、发展和兴盛的过程呢?由于麒麟麟舞与麒麟公文化之间有行千丝万缕的联系，本文将试图从神话传说、历史典籍、古文字语言以及流传至今的古老民俗艺术中抽丝剥茧，揭示麒麟舞与隐藏于其后的麒麟文化的紧密关系。

铜雕麒麟造型多样,可繁可简。制作石雕麒麟的石材原料也十分丰富,市面上常用的是青石麒麟,其他还有芝麻白麒麟、锈石麒麟、汉白玉麒麟等。 石雕麒麟是一种聚财镇宅神兽,高大,神异非凡。我公司以铜雕雕塑为本，以艺术为根，挟中华文化之传统，偕欧陆艺术之风韵，风格独特，尽显淋漓尽致。麒麟雕塑颈躯修长,四肢跨度极大,显得体势异常高耸、劲健而迅猛。铜雕麒麟长须下垂, 双目圆睁,胸部突出,臀部肥大,兽尾自然卷曲至底座处,脚爪前后分置,整个身躯作s型扭动,显得勇武大方。麒麟雕塑的长须、批毛和双翼进行了高度的装饰化处理,雕刻有华丽的花纹,使麒麟雕塑神异非凡的气质得到了进一步的表现。

关于铜雕麒麟的命名,也可追溯南北朝陵园铜兽造型中。关于铜兽的命名,有三种意见。一种意见认为,头上双角者称,独角者为天禄,无角者为符拔;第二种认为双角者为天禄,独角者为麒麟,无角者为；第三种则认为双角和独角者均称为麒麟,无角者称为。麒麟是虽神兽，是兽便低人三分，可以将麒麟清理干净放在适宜的位置即可。而麒麟是传说中的一种神鹿,有角的鹿形早在汉代即已出现,因此,南朝陵前的角铜兽,应是在继承汉代铜兽造型的基础上发展起来的。