钟的形制有两种，一种是带高的筒形纽，钟的下口两边突出如月牙形;另一种上端的纽是扁的，有的纽作伏兽形，钟下口是平的。一般钟的花纹两边相同，每边大率有六排(每排三个)共十八个突出的乳。乳的形状有突出如柱的，有突出作螺旋形的。有"乳"的点缀，是钟区别于钲、饶、铎、铃等的特点。

随着人类社会的发展，人们对音阶、音律的认识日渐***，作为乐器的铜钟的制作也越来越精致，钟的家族逐渐发展出铙、钲、镈、铎、铃等种类，它们的杰出代表的将若干个不同振动频率的扁钟组合在一起的编钟，制作精美，拥有的艺术价值高。

铜钟早在原始社会，作为礼器的钟就出现了。当时的钟或以木制，或以竹制，或以陶制，是一种简单的打击乐器。随着青铜文化的开始，在商周时期出现了青铜钟。

古代祭祀或宴飨时用的乐器。古属八音之一金类。由王孙钟上的铭文:"用享以孝，于我显祖文考。……用宴以喜，用乐嘉宾父兄，及我朋友"，可以证明钟是宗庙及宴会时的乐器。***初的钟大约是由商代的铙发展而来的。现在所见***古的钟是西周时代的。在历代所铸的钟里，期间或有铁铸的，但绝大多数还是铜铸的钟。

永泰寺铜钟原为位于今北京市西城区永泰胡同11号的永泰寺用钟。这口铜钟，造型古朴敦厚，蒲牢钟钮，底口为波浪状花口，钟体满铸***经文。值得一提的是永泰寺铜钟的捐资人是原任山西巡抚苏克济。

在永泰寺铜钟上，苏克济的名字以及“闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提生……”的钟偈，远大于其他经文字体。可见捐铸铜钟的苏克济期望通过钟声，带走他内心的惶恐与不安。但天网恢恢，苏克济在雍正皇帝的吏治整顿中并没有幸免，受到了应有的惩罚。

而今，这永泰寺铜钟陈列在大钟寺古钟博物馆“妙境梵音”展厅，它不仅仅是当年永泰寺的一件***法器，是如今大钟寺古钟博物馆的一件藏品，更是警醒今人的***物证。

二、***法器

铜钟作为***法器对于我们来说并不陌生，“当一天和尚撞一天钟”里面所说的钟就是铜钟，铜钟已经成为了***寺庙的一个标志，只要听见铜钟的声音反映就是寺庙。自***传入我国以来，铜钟就逐步的成为了***寺院中必不可少的法器。

三、王权的象征

我们都知道古代的鼎是王权的象征，权利越大，鼎的足越多。其实在古代，铜钟和鼎一样，也是统治***王权的象征，自唐朝以后，历代的封建统治者都铸造各种不同的钟，越来越大，以显示自己高高在上的统治地位。在明代永乐年间铸造过一个巨型的铜钟，重量达到了数十吨。