钟的节奏感强，它能表达人们的欢乐喜悦，又可以在生产劳动中协调人们的劳动步伐、在舞蹈中使舞姿整齐优美、在练兵中使士兵步伐一致，以振军威，因而在劳动生产中***需要这种乐器。《诗经》中有不少诗篇都记载了钟的演奏。如：《关睢》：“窈窕淑女，钟鼓乐之。”《鼓钟》：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴。”

早在原始社会，作为礼器的钟就出现了。当时的钟或以木制，或以竹制，或以陶制，是一种简单的打击乐器。随着青铜文化的开始，在商周时期出现了青铜制作的钟。

青铜钟乃众乐之首，然而其功用问题却一直未有较为***的总结。如若不将青铜钟的起源梳理清楚，就难以论述明白它的发展脉络。青铜钟的功用主要是祭祀、演奏乐舞、象征等级地位、赏赐臣子和军‘用目的。起源问题主要从文字学和考古学两个角度予以探讨，后者中又包括“北来说”、“南来说”、“南北交流说”以及其他合理解释。

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铜钟早在原始社会，作为礼器的钟就出现了。当时的钟或以木制，或以竹制，或以陶制，是一种简单的打击乐器。随着青铜文化的开始，在商周时期出现了青铜钟。

古代祭祀或宴飨时用的乐器。古属八音之一金类。由王孙钟上的铭文:"用享以孝，于我显祖文考。……用宴以喜，用乐嘉宾父兄，及我朋友"，可以证明钟是宗庙及宴会时的乐器。***初的钟大约是由商代的铙发展而来的。现在所见***古的钟是西周时代的。在历代所铸的钟里，期间或有铁铸的，但绝大多数还是铜铸的钟。

古都北京，不仅坐落着金碧辉煌的皇家宫殿苑囿，同时还拥有很多规模宏大、布局严谨的佛寺道观。古语云：“有寺必有钟，无钟即无寺”。古朴宏美的古钟与悠扬庄严的钟声，早已成为寺庙宫观的重要标志，而深入人心。古人认为钟声可以带走烦恼，带来好运与吉祥，因此古代上至帝王***下至普通民众竞相出资为寺庙铸钟，借此表达对佛的崇敬，祈求内心的安宁与平静。随着历史的变迁，很多寺庙宫观早已无迹可寻，但在其中使用过的古钟却因材质特殊等原因得以保存并流传至今。今大钟寺古钟博物馆收藏有一批北京地区寺庙宫观用钟，其类型多样、工艺考究、内涵丰富，与馆内的永乐大钟交相辉映，永泰寺铜钟便是其中颇具代表性的一件东西 。