财帛星君李诡祖在汉族民间迎得人们的喜爱，他的绘像经常与“福”“禄”“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。增幅财神画像文雅非凡，锦衣玉带，头戴朝冠，身穿红袍，白脸长须，面带笑容，左手执“如意”，右手执“聚宝盆”，写着“***”四字。身后二童子为他打着日月障扇。在中国民间信仰的众多财神中，有一类只能算作是准财神，意为未得财神封号，但由于此神能为人们带来一定的财运，承担了一部分财神的职责，于是人们就将其作为财神看待。左青龙，右***，口吐孔钱和元宝，显得这位财神爷神通广大，有取之不尽用之不竭，源源而来的金印财宝。

李诡祖，相传为南北朝时期淄川（但当时没有淄川建制，当为后人讹传）人。生日九月十七。民间称增福相公，文财神，，增福财神，福善平施公。魏孝文帝时任曲梁县（今河北曲周）令（一说县宰），清廉爱民，去世后立祠祭祀。五代时期，后唐明宗天成元年（926年）被赐封“神君增福相公”，元文宗天历年间被赐封为“福善平施公”。近代以来，越来越多的人把关公作为全能保护神、行业神和财神，《民间新年神像图画展览会》的作者说：“关公被人视为武神、财神及保护商贾之神。曲周都有祭祀李诡祖的“增福庙”和李相公墓，庙在老城东街路北，墓在城东安上村。

铜财神

铜财神 吉祥物中的物品很多，其中以财神爷像***令人钟爱。财神爷是掌管天下钱财的神，在民间可谓家喻户晓。财是养命之源，是生活的基础，所以很多人喜欢在家中供奉财神爷，以求财运亨通。

然而，很多人或许并不知道：要发挥财神爷的招财神威，还要看您供奉得是否恰当。

如何供奉财神爷

方法/步骤

一、端正心态、心存敬意。

与财神心心相印，是供奉财神，得到财神护佑的关键。只有与财神心灵相应，才能接通天地灵气得到财神的庇护。

那么怎样才能与财神心心相印？

其实很简单，要做到一心向善，有善心存善念，有愿普天下所有人都发财的胸襟气度。财神无分别心，董事长和农民工是一样的。

逢年过节，家家户户迎财神、拜财神。上香时发愿——愿天下众生都财源亨通，这样功德无量，又能接通财神能量。

二、分清各路财神

在民间流传的财神爷有许多，以文财神和武财神为主。根据自己的需要，可选择合适的财神来供奉。

文财神，又称财帛星君或增福财神。其外形富态喜气，脸白发长，五绺长须，左捧金元宝，右持 。文财神主要有比干和范蠡等。

武财神，有头戴铁冠，持铁鞭，骑黑虎，身着战袍的赵公明，以及红面美须，持大刀的关公。称为“关帝圣君”，他勇猛，以忠、义、信的品德深入人心。镇宅、避邪一般摆放关公像，武财神既可旺正财又有利偏财，请武财神选择关·帝·居·单·独·进·行·开·光的财神供奉。还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、管仲（东南）、白圭（西北）。

三、正确的摆财神像

1、摆财神像的原则

财神像不能有任何瑕疵。在我国华南地区供奉关公者居多，尤其颇受商界偏爱。在选择关公像时，宜身肥体健的，而偏瘦或皱眉者不可取。若关公的大刀开裂或发冠的红缨破损则失灵。

2、财神像的方位讲究

文财神宜摆屋内，忌面朝大门。文财神主纳财，若面向门外则会把财送出。文财神也不宜与武财神同时供奉。

武财神有挡煞、防小人的作用，宜面朝大门。关公的大刀（正义之气）可把邪气的坏人挡在大门外，以确保主人财运稳定。

三、神像要放在藏风聚气处

藏风聚气是摆放神像的一大原则。文财神摆在书房为。武财神可摆放在客厅或书房。或者根据家里的具体情况，选择干净、安静的地方摆放财神，不讲究朝向。

平时记得上香，保持神台干净、明亮，供水、供果，神台上点一盏莲花灯，能照亮财路，引来贵人。

四、财神和菩萨同时摆放的区别

神像需按级别之分摆放，佛和菩萨是有级别区分的，佛级别，菩萨次之，神又居于菩萨之下，祖宗牌位。在摆放时一定要遵循级别高者居高位的摆放顺序。

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金铜佛像的铭文，也称发愿文，铭文内容主要包括：时代、年号、月日、地方名、施愿者姓名、发愿内容等，有寥寥十余字，也有百余字。有的镌刻在佛床的边框上或是足表面，有的刻在佛像背面。 教大家如何鉴别铭文的真伪，主要是，各个时期的风格不同；二是看刀法，刀法的优劣，是否自然。特别是一些作伪者，在佛像上加刻铭文，通过观察字的铜色的新旧程度，加以区分。财神，一般认为有所谓“正财神”赵公明，“文财神”范蠡，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾。另外再看所刻的内容是否符合佛像所展现的时代风格特征