中国古代帝王***在陵墓前设置铜狮子雕塑始于春秋战国，发展于秦汉，而目前有大批传世实物的当首推南朝。南朝的陵墓雕刻分为护墓铜狮子、石碑和神道石柱。其中以铜狮子为***重要，其艺术价值也大。从现存地面实物统计，南朝陵墓雕刻计31处，主要集中于南京和南京近郊的丹阳、江宁、句容一带。陵墓前的护墓神兽主要有两种形式，一种是帝王陵前的多为麒麟。麒麟是中国神话中的灵异瑞兽，《尔雅》云:“麟，庸身，牛尾，一角”。摆放铜狮子的意义在室内之祸害、绝命位置，可放置此铜狮子，以减轻其对宅主运势的***力,保佑全家平安。《毛诗义疏》云:“麟，马足，***圆蹄，角端有肉”又云:“背毛五彩，腹毛黄，不履生草，不食生物，圣人出，王道行则见”，可见麒麟是“仁兽”，“太平之兽”，放置在帝王陵前，象征“君权神授”的***地位。统治者借助于麒麟的神威，令工匠雕置于陵墓前，主要是抬高自己的地位。

麒麟头上有短角，有的一只角，有的2只角，有人考证，独角者称麒麟，双角者称天禄，天禄也是祥兽神兽，早在汉代就有此名称，因禄与鹿同音，所以在形象创造上与鹿有了联系。但在南北朝时，麒麟和天禄区别不大。因此，不难看出，南朝帝王陵前的神兽应称麒麟为宜。麒麟纹饰华丽，身躯有狮和虎的形象特征，有的麒麟狮的形象多一些，有的麒麟虎的形象多一些，这全凭雕刻艺人在狮和虎的凶猛形象上加以发挥而雕制的。我厂在大型城市雕塑、园林景观雕塑、中西方人物雕塑、各类动物雕塑和铜佛像、铜钟、香炉等雕塑的铸造、设计、制作方面都有丰富经验，尤其对现今逐渐兴起的城市广场雕塑、商业步行街人物雕塑、精美西方人物风格雕塑更为擅长。但总的趋向是狮的形象占主导地位，特别是南朝的后期，虎的形象特征已很少了。

南朝陵墓神兽另一种是用于王公***的，这种护墓神兽称为***，因***是护墓神兽的用途，即用于驱走邪秽和不祥而定名的。***的身躯也是狮和虎的混合体，但更趋向于狮，头上无角，纹饰简洁，其规格显然比麒麟低，但其宏浑的气势却不低于麒麟。

丝绸之路开拓以后，***的真狮便沿着丝绸之路来到，其威猛、雄强的气势被中国的艺术家神化了，出现了现实主义和浪漫主义相结合的中国狮子形象。中国的铸铜狮子雕塑艺术具有中华民族特有的风采和格调。它从国外的野狮引伸到国内后，成为中国的神兽和灵兽，和中华民族传统的龙和凤一样，成为中国共同观念中的一个标志，成为民间的吉祥艺术。拥有各种完善、***的生产设备，并由多位经验丰富的铸造技师指导生产及制作。在漫长的历史变迁中，铜狮子雕塑艺术始终与中国的民俗联系在一起。

铜狮子的形象千姿百态.有的性情持重，有的动态活泼.这些狮子的造型体现了中华民族的文化特征。

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随着经济的发展，人们为了居住的更加舒适也是为了装饰生活环境，许多的人都会在家中摆放动物铜雕塑，小到铜鱼、铜金蟾等工艺品，大到铜马铜牛铜狮子等动物雕塑。在动物雕塑中都有不同的寓意，狮子作为百兽，以狮子为素材的铜狮子雕塑有什么寓意呢？

在唐宋时期，人们在家门口摆放铜狮子的初衷是为了保平安，纳吉，现代的乡间中，铜狮子不仅用来守卫大门，还在相见路口摆放铜狮子，或是有的人会把铜狮子放在在房顶上，其作用与房屋上的“泰山石敢当”一样，能够镇宅。

在古代铜狮子还是地位的象征，有着严格的使用制度，一般的寻常百姓家里是不允许摆放铜狮子的，只有七品以上的官员才可以使用。到了现代铜狮子的使用制度已经打破了，但是铜狮子的文化依旧流传了下来。

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