四大天王铜雕

玉童、玉女，皆道气化生，非因胎育，各有司存，或侍经侍香，或散华奉言，或给仙人，或侍得道，阶品亦有差降。侍经、侍香，皆是结气而生，常在天尊及真经所处，传奏流通，记列善恶。

　　金刚天之四极神，四大天王铜雕铸造，立天之四隅，或天门地户，长一千二百丈，按剑持杖，身挂天衣飞云宝冠，足蹑巨山神兽、大石诸鬼之上，立作杀鬼之势，主天下地上一切，怒目啖声，邪精畏伏。若天尊都治门户，四大天王铜雕厂家，左右，皆立其像，四大天王铜雕供应，防护守卫，变化无方，不常厥体，是道之烈气所生，非胎诞而得也。今之观内，门户、、经藏，并制其像也。

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据道经记载，道教造像可以长一寸、二寸、三寸、四寸、五寸，乃至於尺，大小无碍，多少不限。

　　或一天尊、二天尊，乃至十百千万亿兆京载，并***、仙人、圣人、玉童、玉女、诸天帝王、金刚神王，香官使者、侍香、龙虎、狮子、，帐座、幡华幡盖、飞天音乐、种种侍卫，各随心力，以用供养，礼拜烧香，昼夜存念，如对真形，过去未来，获福无量，克成真道。

旛：道家所用之旛，以表天地人三才之象。吾更其古制，旛顶用桐梓之木为之，上用日月星辰云霞，内画天尊像於上，以表天也。旛腹书天帝之名，脚俱用龙凤，两边带取象於手，皆以云龙飞凤为副之，取象於人也。坠脚亦用桐梓之木，四大天王铜雕，尽山河大地五岳四渎，取象於地也。自古未有此制，自余始之。世俗之旛，皆用荷叶为顶，莲花为坠，鄙亦甚矣。

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