慧萼曾到五台山请观音菩萨像归国，途径普陀山，为大风所阻，他祈请观音，得到不肯去日本愿留中国的灵示，于是慧萼在普陀山修建了“不肯去观音院”。后来随着观音崇拜的普及，普陀山渐渐成为了近代中国的国际性道场 唐县昌盛铜雕工艺品有限公司成立于1990年，拥有员工120多人，是一家私营企业，主要铸造大型佛像、动物雕塑、人物雕塑和各种造型工艺品。再根据「贤劫经第八叹古品」，当喻星宿劫时，有八万佛出现，重清净劫时，有八万四千佛出世。产品包括：寺庙用大型佛像、名人伟人雕塑、铜钟、香炉、大型城市铜雕、东西方人物铜雕、动物铜雕及各种红、黄、青铜工艺品铸造，产品规格、品种齐全，技术***，工艺精湛。。

两种六观音：天台宗《摩诃止观》立六观音，与六道相对应。大悲观世音破地狱道三障，大慈观世音破饿鬼道三障，师子无畏观世音破道三障，大光普照观世音破阿修罗道三障，天人丈夫观世音破人道三障，大梵深远观世音破天道三障。大六壬，为古代天文星象应用学，其产生来自于天文历法，为术数预测之首，以道家天人合一的理论为指导，以天道对应人道，以时空信息包含万物运转的规律来推算人事。[34] 传至日本，天台宗又建立密教的六观音，即台密所立的六观音：化导饿鬼道的千手观音、化导地狱道的圣观音、化导道的马头观音、化导修罗道的十一面观音、化导人道的不空罥索观音、化导天道的如意轮观音。

9、施乐观音：右手掌颊，倚于膝上，左手插腰；

　　10、鱼蓝观音：手提装鱼的篮子，亦有乘坐大鱼背；

　　11、德王观音：趺坐岩石上，右手持绿叶一枝，左手置膝上；

　　12、水月观音：在月光下乘莲华舟于海上；

　　13、一叶观音：乘一片莲华，漂荡水面；

　　14、青颈观音：坐在断崖边，右膝立起，右手放右膝上，左手扶崖壁；

　　15、威德观音：右手著地，左手持莲华，右岩上观水；

　　16、延命观音：倚于水岸岩边，能除诸寿命之物；

　　17、众宝观音：右手著地，右足伸展，左手置于立著的膝上；

　　18、岩户观音：端从于岩石洞窟内；

观音菩萨应众生的需求，化身人间示现的变身，据经典所记绿就有三十三种之多，未来还不知有多少新的应化身呢！ 三十三观音的由来 顺应娑婆世界众生的需求，在不同时代、地区、观音菩萨往往会形成某些固定的形象。有名的像是手拿杨枝净瓶充甘露滋润悲苦众生的杨柳观音能救病苦。身披白色长袍的白衣观音能保平安。这样的观音形象不只一、二个而已，流传的三十三观音就是这类观音身形的集结。 民间〔三十三观音〕所说的观音化身，大部分没有经典依据，却因为各种灵验、救苦救难的事绩而深受人们喜爱。观音可以示现无量身度化众生，但就民间有三十三观音之说，流行于中国、日本民间，根据《佛像图》所描绘的观音形相包括：1。其他像《阿消退缚抄》有二十八观音，《行光眼观自在菩萨秘密经》有二十五化身或四十观音，西藏经典有三十八化身等等，也都是这样类观音示现的记载。 现代社会的需求千奇百怪，灾难无奇不有，若是碰上飞机空难、摩天大楼等等现代灾难，因著观音