






随类应化:《楞严经》卷六,观世音菩萨为了适应各种不同根性及类别的众生,他可化现三十二种不同的身份,为之说法教化,那便是:佛身,独觉身、缘觉身、声闻身、梵王身、帝释身、自在天身、大自在天身、天大将军身、四天王身、四天王国太子身、人王身、长者身、居士身、宰官身、婆罗门身、比丘身、比丘尼身、优婆塞身、优婆夷身、女主身及国夫人命妇大家身、童男身、童女身、天身、龙身、药叉身、乾闼婆身、阿修罗身、紧那罗身、摩呼罗伽身、人身、非人。《法华经·普门品》所举的观世音菩萨的三十三身,与《楞严经》三十二身大致相同。那便是:佛身、辟支佛身(即是独觉和缘觉)、声闻身、梵王身、帝释身、自在天身、大自在天身、天大将军身、毗沙门身、小王身、长者身、居士身、宰官身、婆罗门身、比丘身、比丘尼身、优婆塞身、优婆夷身、长者妇女身、居士妇女身、宰官妇女身、婆罗门女、童男、童女、天龙、、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人及非人等身、执金刚神身。三十二及三十三都不是定数,实则应化无量。「如来」,梵文是Tathagata意为「如实地到达」、「宣示如实之理者」、「如实的觉者」、「如实的教师」。

9、施乐观音:右手掌颊,倚于膝上,左手插腰;
10、鱼蓝观音:手提装鱼的篮子,亦有乘坐大鱼背;
11、德王观音:趺坐岩石上,右手持绿叶一枝,左手置膝上;
12、水月观音:在月光下乘莲华舟于海上;
13、一叶观音:乘一片莲华,漂荡水面;
14、青颈观音:坐在断崖边,右膝立起,右手放右膝上,左手扶崖壁;
15、威德观音:右手著地,左手持莲华,右岩上观水;
16、延命观音:倚于水岸岩边,能除诸寿命之物;
17、众宝观音:右手著地,右足伸展,左手置于立著的膝上;
18、岩户观音:端从于岩石洞窟内;

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