据佛经所述汇总，观世音之意，即慈悲众生、闻声救苦、善得圆通。观世音之名，既是菩萨的悲愿、也是如来授记，还是菩萨的修行法门。

《法华经·普门品》中，无尽意菩萨提问“以何因缘，名观世音？”

释迦牟尼佛答复菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”

唐县昌盛铜雕工艺品有限公司成立于1990年，拥有员工120多人，是一家私营企业，主要铸造大型佛像、动物雕塑、人物雕塑和各种造型工艺品。慧萼曾到五台山请观音菩萨像归国，途径普陀山，为大风所阻，他祈请观音，得到不肯去日本愿留中国的灵示，于是慧萼在普陀山修建了“不肯去观音院”。产品包括：寺庙用大型佛像、名人伟人雕塑、铜钟、香炉、大型城市铜雕、东西方人物铜雕、动物铜雕及各种红、黄、青铜工艺品铸造，产品规格、品种齐全，技术***，工艺精湛。

***中只有一位观音菩萨，但是观音菩萨神通广大，能随众生之机变化出无数化身，所以古往今来，观世音菩萨救苦救难之感应虽多不胜数，但各人所见并不相同。即如《观世音菩萨普门品》所言，应以何身得度即现何身而为说法。

二、民间流传较广的说法为三十三观音，根据《佛像图》所描绘的观音形相包括：

　　1、杨柳观音：右手持莲，左手放掌于胸前或拿净瓶；

　　2、龙头观音：乘龙头在云端，教化天龙的化身；

　　3、持经观音：坐岩石上，右手持经，四个头的千手观音铜像，左手置膝；

　　4、圆光观音：在圆光火焰中，合掌坐于岩石；

　　5、游戏观音：乘坐五彩云，左手置偏脐处，楚国千手观音铜像，做游戏相；

　　6、白衣观音：著白衣，手结定印，跏趺坐于软草石头上；

　　7、莲队观音：合掌，坐于莲池中莲花座上；

　　8、泷见观音：又名飞瀑观音，倚于继崖上观瀑布；

观世音菩萨，并不说有固定道场。佛典说观世音菩萨往劫中久已***。虽安住常寂光土，而以大悲垂形实报土和方便土；虽常侍阿弥陀佛，而在十方界普现色身广行救度（同居三土）。观世音菩萨为令众生投诚有地而示迹普陀，并非只在普陀不在他处，而是“无刹不现身”。《普门品》宣说，观世音菩萨普随一切众生根性施行解救，而不***一门。“普门”即普遍通达，法力广大无边。若菩萨只在南海，则不称为普门。印光大师认为，观世音菩萨的普门救度，犹如一月投影万川，即使是一勺乃至一滴水，也皆现全月。但如果水昏暗波动，古代千手观音铜像图片，月影便不能分明。众生的心如水，如果心不志诚，便难蒙救护。泷见观唐县昌盛铜雕工艺品有限公司成立于1990年，拥有员工120多人，是一家私营企业，主要铸造大型佛像、动物雕塑、人物雕塑和各种造型工艺品。[30] 观世音菩萨能闻声救苦，到处行慈运悲，以此大悲行愿而救度众生，广做佛事。观世音菩萨的大智大悲、大愿大力，即是他成就佛道之所，所以观世音菩萨乃是大悲为道场。太虚大师说：“清净为心皆补怛（即普陀），慈悲济物即观音。”[31] 哪里有虔诚的观音信仰，哪里有菩萨的广大慈悲，重庆千手观音铜像，哪里就是观音道场。佛法认为，以无住为本，方可建立一切法。法无处不在，观世音菩萨以无所住而行大悲救度众生。其大智大悲，并没有住普陀和不住普陀的区别，观世音菩萨是无所住且无所不在
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