铜鹿与艺术有着不解之缘，历代壁画、绘画、雕塑中都有鹿。如汉代的骑士射鹿图，佛座上的卧鹿浮雕;内蒙古白岔河发现商代岩画，其中以鹿多，千姿百态，生活气息浓厚;现代的街心广场、庭院小区立着群鹿、独鹿、小鹿、夫妻鹿的雕塑;一些商标、馆驿、店铺扁额也用鹿，是人们向往美好，企盼财运兴旺的心理反映。 甲骨文鹿字突出一双鹿的角。

鹿是长寿之兽，食其肉也就应该能使人长寿，故有“玄鹿为脯，食之寿二千岁”的说法（ 《 述异记 》 ）。同时，人们又把鹿作为长寿的象征，在多种场合用来表达祝寿、祈寿的主题。在传统祝寿画中，鹿经常与寿星为伴，祝福长寿。寿联中当然也少不了鹿。河北铭海铜雕，是一家集科研、开发、设计、生 产、加工于一体的大型现代化雕塑企业。主要产品有人物雕塑动物雕塑植物雕塑。铜佛像神像，浮雕，城市雕塑，园林景观雕塑，各种铸铜法器，仿古铜雕，铸铜香炉、青铜鼎、景观小品群体雕塑等产品生产加工等，造型新意精美，工艺精良！

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在我国传统的儒家文化中，白鹿的出现会与帝王的德政好坏有着密不可分的联系，帝王仁德，就会有白鹿出现，也是上天意志的表现，如果白鹿不出现，就证明帝王的德政有一定欠缺，儒家圣君周文王，就在自己的灵囿中养着母鹿，在王朝中鹿是帝王仁德的象征，在民间，“鹿鸣”则是读书人的精神支柱，后来“鹿鸣”被赋予了科举及第、科场得意寓意，同时在宴请新科举人的时候，设立的宴会也叫“鹿鸣宴”，所以家中有希望学业有成的，可以摆放铜鹿来取象征性意义，得偿所愿

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鹿本身是成群生活在大江南北的丛林、草原、沼泽等自然环境，由古至今我们赋予了鹿太多太多的象征，所以铜鹿雕塑才会不断地出现在人们的视野中，古代有些鹿被饲养在皇宫的“鹿苑”中，供帝王观赏、碰触，所以鹿便和帝王有了联系，有了的象征，在古时候打仗演戏中，会进行逐鹿，这样便与帝王夺权形成了联系，“逐鹿”比喻争夺天下，“鹿死谁手”比喻争夺政权，“指鹿为马”比喻颠倒黑白，混淆是非，这些都赋予鹿、的象征，把鹿本身的地位升高了一个，因此才有了铜鹿雕塑的流行。