释迦牟尼说*像:结跏趺坐,左手横置左膝上,右手向上屈指做环形,这是“说*相”,表示佛说法的姿势;
释迦牟尼禅定像:一般为结跏跌坐,双肩下垂,铜如来雕塑铸造厂家,左右手叠置业于腹前,右掌压左掌,掌心朝上,结禅定印。释迦牟尼禅定像是释迦牟尼佛造像的形式之一,表现释迦牟尼禅定、修行的形象。流行年代自公元二世纪中期起,曾与说*像同时流行。莫高窟259窟的禅定佛像,造型古朴、浑厚,铜如来雕塑图片,面相端庄。
铜如来雕塑有八相成道之说。指释迦牟尼佛一生的八个阶段。“成道”是“八相”中的内容,又是释迦牟尼“一代时教”的起点,亦称“八相示现”。据佛典记载,释迦牟尼在过去世早已成道,为了度化众生,化身“示现”八种相状,铜如来雕塑,应时对机地降生人间。《佛本行集经》等详其事,介绍“八相”的内容。《妙法莲华经》云:“诸佛世尊,唯以一大事因缘故,出现于世。欲令众生开佛知见使得清净故,大型铜如来雕塑,出现于世。欲示众生佛之知见故,出现于世。欲令众生悟佛知见故,出现于世。欲令众生入佛知见道故,出现于世。”
《金刚经》上讲:“如来者,无所从来,亦无所去,故名如来”。这就更深了,如来的境界是明心见性后的境界,这句话讲的就是我们自性起作用后发生的现象,对于我们这些还没有明心见性的凡夫来说,确实比较深奥,很难理解,我们只能大概揣摩一下:我们读佛经的时候,就感觉好像佛在讲经,佛来了,读完经后,感觉佛去了,再读经,佛又来了,我们只要一想到佛,就好像佛来了一样,其实佛是无来也无去,如如不动,所以叫如来。
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