青岛纯铜麒麟雕塑厂家源头好货
作者:艺都雕塑2020/10/15 8:17:08







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赞语与祝词。民间多以'麒麟儿'、'麟儿'、'麟子'等为美称赞扬别人家的孩子。如南朝《陈书?除陵传》曰:'时宝志上人者,世称其有道,陵年数岁,家人携以侯之,宝志手摩其顶,曰'天上石麒麟也'。'唐杜甫《杜工部草堂诗笺?徐卿二子歌》 :'君不见徐卿二子生奇绝,感应吉梦相追随,孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。天津砖雕当属砖雕艺术之佼佼者,在清乾隆嘉庆年间还属瓦作兼作的细活,砖雕艺人被称之为"刻花活儿"的。';以'麟子凤雏'比喻子孙;以'麟趾'祝颂子孙贤惠;以'麟趾呈样'作为结婚喜联的横批,祝颂生育仁厚的后代;以'麟肝凤髓'比喻极为稀有的食品;以'麟角凤嘴'、'凤毛麟角'称赞和说明物品珍贵。




























鹿崇拜在中国属于原始动物崇拜,并在古代一种帝王的象征,同时,还被纳入神学政治的范畴之中。 《宋书?符瑞志》云:'白鹿,王者明惠及下则至。' 《瑞应图》亦曰:'王者承先圣法度,无所遗失,则白鹿来。'后来,当人们崇拜神时,白鹿又被当作仙家的神畜。,铜方鼎,铜雕香炉,铸铜香炉,河北树林雕塑有着得天独厚的资源,雕塑工艺精湛,内销外销运输都很方便。中国的蒙古族古代崇拜白鹿,在《蒙古秘史》一书中早有白鹿与始祖神诞生的神话传说。满族中有《抓罗妈妈》鹿神神话。在养驯鹿的鄂伦春、鄂温克族和的赫哲人中,鹿常常是萨满巫师的神,并以为萨满常化成鹿形出现,甚至于萨满巫术中都坚信萨满的真魂可以化为鹿身斗法,鹿胜则萨满胜,鹿死则萨满生命也终结。在民间,鹿还以长寿仙兽的形象出现,在多种场合用以表达祝寿、祈寿的主题。此外,鹿还与'禄'谐音,象征福气、奉禄。












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