怪兽由于是神话中的动物，所以没有真正的形象可作依据，只能凭画师及艺术工作者凭空想象，因此怪兽形象各异，千奇百态。经过朝代的转变，貔貅的形态比较统一，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼、长獠牙。

较为流行的形状是头上有一角或两角，全身有长鬃卷起，有些是有双翼的，尾毛卷曲。玉雕的貔貅一般采用卧姿，有口衔着玉钱的，也有趴在玉钱上的。人们喜欢用红线拴住貔貅口里的玉钱，或是将绳子拴在貔貅的尾巴上，用来佩带和把玩。

多连用以比喻勇猛的。唐 张说《王氏神道碑》：“赳赳将军，豼貅绝羣。清 毕著《 纪事》诗：“乘贼不及防，夜进千貔貅。” 柳亚子《 读史》诗之七：“绿林家世拥貔貅，乳臭儿郎据上。”

前有挚兽，则载貔貅。——《礼记·曲礼》

比喻 骁勇的，多连用以比喻勇猛的。

明· 刘理顺《送袁环中（ 袁可立子）督宁远饷》：“以供貔貅用，腾骧月不同。

南方***门前大多是铜雕貔貅订购，北方石狮多一些，北方大多***前正门两侧的石狮左公右母，公狮张口注视来往信众；母狮子闭口护子，表现传统社会 男尊女卑、各司其职的特性。

中国人称自己是龙的传人，以龙为祖先。龙的历史在中华大地源远流长，遍及南北。在北方内蒙古的三星他拉于1971年发现了玉雕的猪龙，据***考证大约距今6000—7000年前；西安半坡仰韶文化遗址中，出土有陶壶龙纹；”《庄子·应帝王》中有“南海之帝为儵，北海之帝为忽，***之帝为混沌。远隔千里之外的江苏吴县良渚文化出土的器物上，刻有一种似蛇非蛇的勾连花纹，即是古越人的龙图腾崇拜的象征。