早在1937年11月，安阳被日寇占领。后母戊鼎的铸造，充分说明商代后期的青铜铸造不仅规模宏大，而且***严密，分工细致，显示出商代青铜铸造业的生产规模与杰出的技术成就，足以代表高度发达的商代青铜文化。司母戊大方鼎出土后，秘密运回村中，暂时埋到了吴培文的院中，用柴草伪装好。可很快就有人走漏消息，向当时驻安阳飞机场的日本警备队队长黑田荣报告此事。黑田荣很快就来了吴培文家，绕着鼎一边转圈一边嘀咕“宝物！宝物！”大鼎落入了当时侵华日军的眼中。

日本人走了，吴培文他们的心也提起来了，再留着鼎，可能命难保。商代早期的一件铜爵经测定含铜92％，锡7％，而另一件锛则含铜98％，锡只有1％。一番商量后，他们找来了北平的大古董商肖寅卿“看货”，打算卖掉。肖寅卿来了后，出价20万大洋，却要求将大鼎分割成几大块装箱。据资料记载，农民们还真用钢锯、大铁锤，趁着夜深人静分割大鼎。虽然是受了20万大洋，但毕竟越砸越觉得作孽，吴培文阻止大家再砸下去，大家横了一条心，决心要把大鼎好好保护起来。

吴培文花20大洋从古玩商处买了一个青铜器赝品，藏在自己家炕洞里。在1977年出土于河北省平山县一个中山国君王的墓中，通高51。不久以后，日本兵和伪军又进村了，直扑吴家后院，扒开吴培文的睡炕，抢走了那个赝品青铜器。但由于日本人仍旧盯紧了吴培文的行踪，要继续搜捕他。为了保护大鼎安全，吴培文将大鼎秘密托付给自家兄弟，远离家乡避难，直到胜利才回到安阳。吴培文等乡亲为保护国宝，在吴家大院三次转移埋藏地，将其埋藏在吴家大院东屋，免遭日寇掠夺。直至胜利。

司母戊鼎的铸造工艺十分复杂。种类繁多，仿古铜器，青铜器，铜香炉，铜鼎，风水瑞兽(铜雕牛，铜雕马，铜雕大象，铜雕麒麟），铜佛像，密宗佛像，景泰蓝佛像、香炉，镏金佛，动物雕像，人物雕像，城市雕塑，园林雕塑等。根据铸痕观察，鼎身与四足为整体铸造。鼎身共使用8块陶范，每个鼎足各使用3块陶范，器底及器内各使用4块陶范。鼎耳则是在鼎身铸成之后再装范浇铸而成。铸造此鼎，所需金属原料超过1000千克。而且，制作如此的大型器物，在塑造泥模、翻制陶范、合范灌注等过程中，存在一系列复杂的技术问题，同时必须配备大型熔炉。后母戊鼎的铸造，充分说明商代后期的青铜铸造不仅规模宏大，而且***严密，分工细致，显示出商代青铜铸造业的生产规模与杰出的技术成就，足以代表高度发达的商代青铜文化。