铜雕工艺品厂铸造、加工、销售于一体，业务含概所有铜器铸造：黄铜，红铜（紫铜），青铜，二黄，响铜，锻铜。种类繁多，仿古铜器，青铜器，铜香炉，铜鼎，风水瑞兽(铜雕牛，铜雕马，铜雕大象，铜雕麒麟），铜佛像，密宗佛像，景泰蓝佛像、香炉，镏金佛，动物雕像，人物雕像，城市雕塑，园林雕塑等。另可提供给物品上色（密宗，黑色，景泰蓝色），镀银，鎏金，镏金，贴金等业务。可按照客户要求定做、来样加工生产。战国鼎多敛口，皆有盖，附耳，普通的鼎腹作西瓜形，足渐短小，盖上伏三犠，或作三环。欢迎各位朋友洽谈、批发、订购，期待与您的愉快合作

关于“鼎”的来历及作用：兽面纹铜鼎定制本来是古代的烹饪之器，相当于现在的锅，用以炖煮和盛放鱼肉。许慎在《说文解字》里说：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”有三足圆鼎，也有四足方鼎。鼎是黏土烧制的陶鼎，后来又有了用青铜铸造的铜鼎。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻图形，让人们警惕，防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳（bó）京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐（hào）京。历商至周，都把定都或建立王朝称为“鼎”。改为“后母戊”[4]，意思相当于：将此鼎献给“敬爱的母亲戊”。

清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和颂鼎等都是西周时期的青铜器。鼎和其他青铜器上的铭文记载了商周时代的典章制度和册封、祭祀、征伐等史实，而且把西周时期的大篆文字传给了后世，形成了具有很高审美价值的金文书法艺术，鼎也因此更加身价不凡，成为比其他青铜器更为重要的历史。美学家李泽厚认为，中国青铜器以其“特有的三足器——鼎为核心代表，器制沉雄厚实，纹饰狞厉神秘，刻镂深重凸出”，是我国青铜艺术成熟期审美价值的青铜艺术品。这一事件登载于当时的《民生报》：“7月11日夜派队并商得驻军X部之协助，至该村掘至终夜，于天明12日早晨将古炉用大马车运县存放古委会内。

现代汉字中的“鼎”字虽然经过了甲骨文、金文、小篆、隶书等多次变化，但仍然保留着“鼎”这一事物的风范和形体特点，其物其字几乎融为一体，都有着丰富的文化内涵。

1959年，山西省石楼县桃花者村出土一件青铜器，这件器形独特、纹饰奇绝的青铜器，宛如一艘停泊在水波里的龙舟，被学界命名为“龙形觥”。[5]

相传姜子牙本是石楼人，后去太原做官，其岳父去世时，姜子牙送龙形觥予岳父陪葬，这座被发掘的古墓，正是姜子牙岳父的墓葬。如今，这件“龙形觥”就静静地躺在山西博物院二楼“夏商踪迹”展厅内。[6]

它高19厘米，长43厘米，宽13.4厘米，前端龙首昂翘，瞪目张角，龇牙咧嘴。长腹弧鼓，后端截平，背部为弧曲形长盖，内有横榫与器腹扣合。盖面***有一蘑菇形钮。器身口沿外附有两对贯耳，用来把龙形觥吊起加热酒，另一端没有封口，用来散气。[7]