刹座位于塔身之上，上承塔刹，一般为须弥座形、仰莲瓣形、忍冬花叶形或素平台座。以建筑材料来区别，则有砖塔、木塔、石塔、玉塔、沙塔、泥塔、土塔、粪塔、铁塔、铜塔、金塔、银塔、水晶塔、玻璃塔、琉璃塔、宝塔、香塔。有的刹座内还设有刹穴，以存舍利、佛像、佛经或其他供品。刹身由刹杆和套于杆上的圆环——相轮及华盖等组成。相轮为单数，现***多者为十三级，是作为塔的一种仰望标志，以起敬佛礼佛的作用。刹顶由仰月、宝珠或火焰宝珠等构件组成，位于塔刹顶部。刹杆多用木、铁制成，纵贯全刹，有的还直入塔身，以增加其稳固程度。[3]

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出现古代印度的***建筑塔在东汉时期随***传入中国，之后迅速与中国本土的楼阁相结合，形成中国的楼阁式塔，后由于木结构易腐烂，***烧，又按照楼阁式塔的形式，演化出了密檐式塔。敬请各寺院法师，及各新老客户前来我厂实地考察，看样订货，本厂***运输，服务周到，欢迎来函、来电、中介产品，价格从优。在漫长的历史中曾被人们译为“窣堵坡（Stupa，梵文）”“浮图（Buddha，梵文）”“塔婆（Thupo，巴利文）”等，亦被意译为“方坟”“圆冢”。随着***在中国的广泛传播，直到隋唐时，翻译家才创造出了“塔”字，作为统一的译名，沿用至今。后世的塔在中国化的过程中，也为道家所用。另一方面，逐渐脱离了***而走向世俗，衍生出了观景塔、风水塔、文昌塔等等不同作用和目的塔。