西方三圣雕像定制-艺都雕塑-广东西方三圣雕像
作者:艺都雕塑2020/1/12 9:29:08





有帔帛,帔帛蛇形垂落,飘逸自然。侧身恭立于莲花座上,莲座形制与主尊相似。三圣像前又安立两尊金刚力士——密迹金刚和罗那延天。力士形象、衣饰完全相同,皆头束高髻,蹙眉阔鼻,,头后有圆形头光,但其上无火焰纹饰,标明其身份尚未超凡入圣;上身胸腹部出鼓胀肌肉,前饰璎珞;下身长裙掩足,腰间束带并打结,U字形衣纹衬托出衣质的轻薄柔软;周身亦披有大帔帛;双足立于单层覆莲座上。二力士***置一香炉,其口沿有四枝莲花,两两相对盛开于炉口之上,炉下有鸠盘陀托举。下为方形四足壸门形座床,壸门上缘饰有锯齿纹,四围设有护栏和望柱。座床前两足旁各有一狮蹲踞,二狮前足直立,后臀着地,昂首翘尾,造型生动逼真。整组造像布局严谨、主次分明,形象生动、风格古朴,造型复杂、工艺精巧,题材新颖、材质独特,实为我国现存五代时期佛像珍品。唐代以后,佛像艺术流行写实之风。所谓写实,就是就是以艺术的手法表现现实生活中人物的真在写实风格的影响下,佛像艺术展现出新的时代风貌:造像面相方圆,肌肉饱满,躯体壮实,装饰繁复,而***为突出的是衣纹的表现,衣纹宽大流畅,质感较强,整体给人亲切自然的艺术美感;在艺术风格和表现手法已完全脱离了外来艺术模式,而呈现出鲜明的民族和浓郁的世俗社会审美。这组西方三圣像以生动形象的艺术特征体现了鲜明的时代特点,正是这一时期佛像艺术的重要代表之作。 参阅:《中国美术全集》雕塑卷隋唐雕塑

西方三圣又称弥陀三尊,指的是西方三尊主要的佛菩萨,即教主阿弥陀佛和他的左胁侍观世音菩萨、右胁侍大势至菩萨。造像上,三者皆在莲座上,莲象征出淤泥而不染,于一真法界而能应化在十法界;阿弥陀佛居中,观音菩萨胁侍在左,大势至菩萨胁侍在右。三者塑像或画像为修行净土宗者礼敬的对象西方三圣又称阿弥陀三尊,中间是阿弥陀佛,左边观世音菩萨,右边大势至菩萨组成(此处的左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边)净土宗崇拜对象。阿弥陀佛是表无量光明,无量的寿命,无量的功德。观音菩萨是表大慈悲,宇宙的大慈悲。大势至菩萨是代表喜舍。

都和遍出功德光明佛所作的所有的,平等无差异。’

那个时候宝藏如来告诉第二王子:‘你今日所愿摄取的清净庄严国土世界,必定如你所愿。你将于如是***殊胜的清净世界,成就无上正等正觉,名号为“善住珍宝山王如来”。由于你发愿摄取广大殊胜清净庄严的世界故,因此命名你为“得大势”。’结合上一篇(观世音菩萨)所收录的受记因缘一起来看,应当知道大势至菩萨与观世音菩萨,同行同愿,经过无量劫以来,彼此不相违背远离,乃至庄严净土,先后次第***,其所修行的功德也都相等。

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