赞语与祝词。民间多以'麒麟儿'、'麟儿'、'麟子'等为美称赞扬别人家的孩子。如南朝《陈书?除陵传》曰：'时宝志上人者，世称其有道，陵年数岁，家人携以侯之，宝志手摩其顶，曰'天上石麒麟也'。'唐杜甫《杜工部草堂诗笺?徐卿二子歌》 ：'君不见徐卿二子生奇绝，感应吉梦相追随，孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。'；以'麟子凤雏'比喻子孙；以'麟趾'祝颂子孙贤惠；以'麟趾呈样'作为结婚喜联的横批，祝颂生育仁厚的后代；以'麟肝凤髓'比喻极为稀有的食品；以'麟角凤嘴'、'凤毛麟角'称赞和说明物品珍贵。

招财纯铜麒麟雕塑订购在官员朝服上也多被采用。清朝时，一品官的补子徽饰为麒麟，可见其地位仅次于龙，清朝只有皇亲国戚才有资格佩挂龙的标识，皇帝为黄龙、紫龙，亲王、阿哥、贝勒、贝子为龙子图案；麒麟乃是传说中的神话动物，现实生活中或许并不存在；麒麟在百兽中地位仅次于龙。中国古代传说中麒麟与龙、凤、龟合为四灵，乃毛类动物；麒麟对老百姓而言，乃是神兽。

民间有'麒麟'的说法，据传孔子即为麒麟所送；麒麟是岁星散开而生成，故主祥瑞，是瑞兽之一。麒麟含仁怀义，在中国古代文化中，帝王兴衰与麒麟的传说很多；麒麟与凤凰一样，乃有雌雄，麒乃雄。麟为雌，麋身、牛尾、鱼鳞、足为偶蹄（但亦有麒麟有五趾之说）头上有一角，角端有肉；麒麟作为吉祥物，中国古代各朝朝政也常采用。史载汉武帝在未央宫建有麒麟阁，图绘功臣图像，以表嘉奖和向天下昭示其爱才之心；麒麟在官员朝服上也多被采用。

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