大型铜牛雕塑远古，炎帝率领他的部落在西北方沿着大河游牧渔猎，后来到黄河中下游的中原地区。他以牛舌的嗅觉尝草，以牛眼的敏感识谷，以牛的气力移山倒海、造田兴农，为中华民族的发展与进步作出了不可磨灭的贡献。《山海经》载：炎帝小女儿女娲，游东海“溺而不返”遂化为精卫鸟，从发鸠山（今长子）衔木石“以堙（填）东海”，这就是的神话传说“精卫填海”。反映了牛首人身炎帝的创世壮举。

　　在藏族创世纪神话《万物起源》中亦载：“牛的头、眼、肠、毛、蹄、心脏等变成了日月、星辰、江河、湖泊、森林和山川等。”这是藏族先民将其崇拜的图腾牦牛神化或***之后，驰骋其丰富想象力的必然结果。如今仍在安多藏族地区广为流传的《斯巴宰牛歌》中记载：“斯巴（含义是宇宙、世界）***初形成时，天地混合在一起，斯巴宰牛时，砍下牛头扔地上，便有了高高的山峰；割下牛尾扔道旁，便有了弯曲的大路

作为以农立国的古代中国，牛在农业社会中的重要地位是不言面是喻、显而易见的，因此牛在我国被视为神物而受到保护甚至崇拜，在民间流传的有关牛的故事就常常以神话出现的。在我国，先前的农民把牛作为春天的象征，每当开春春播之前，在农村会举行各种开犁仪式，赞美牛吃苦耐劳和任劳任怨的品行，有的地方还会建造牛庙，以期五谷丰登。他们还常常把牛与水相连起来，比如人们为了兴修水利，总是会用石牛或铜牛投入江河之中来镇水，以防止泛滥成灾，确保一方平安。其实，牛在西方世界时，也有其不可忽视的重要性，和生活的需要、基du的故事中都与牛有着千丝万缕的联系，因而生文化就形成了中西文化的共同点之一，很值得人们去研究探讨。

在官职场上，如果遇到了困难或者在竞争中信心不足，那么铜牛就是***l好的风水产品了。生肖属牛的人，他的三合及六合吉祥物品是蛇鸡及老虎。所以在八字不好逢冲及不利的时候，室内摆放及身上佩戴 吉祥物品都以这三种物品为好。特别是命运不利的时候，要用这些灵物择日开光，摆放在屋内，就能起到旺身化煞等作用。

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