商水寿圣寺塔塔顶宝葫芦状寺庙塔刹铜雕塑分为三截，上为圆球带尖部分，中间细腰为一部分，底座弧形上收为一部分，其三截均为蒸笼式上大盖下小，防止雨水、尘土***。刹高达2.5米，重约一吨。球体上铸有“佛”，牌位内铸有“风调雨顺”、“国泰民安”文字；中间的细腰部分亦铸有“周王千岁千千岁”、“大明嘉靖二十八年九月吉日”、“典服安朝周府侍伴读王顶监造奉御官吴玺”字样；下部铸有“河南周府施舍西华小瑶集寿圣寺塔一座”，对明代这次修塔的时间及监造作了明确翔实的记载。塔刹球体下部铸有6个圆环，分别用6条铁链与第九层的六个角的石龙头连接，以防大风***自然灾害的震动***。

至于中国早期的塔刹的形状，塔身***上一层将塔顶收缩成为攒尖形状，并在顶部建高耸的刹。其结构为在刹柱上装露盘、覆钵、相轮、宝珠等，而以相轮为主要部分，形式多样，艺术精美。一般塔刹由刹座、刹身、刹顶三部分构成，内用刹杆直贯穿连。塔刹的高度根据主塔的高度和塔身肥瘦确定，通常取塔的高度四份之一、五分之一或六分之一。刹杆底部直需贯穿塔身顶层底部钢筋混凝土框架结构中。

整体看下来真是过于纷杂了，有人按着类型分为刺天式，宝葫芦式，宝瓶式和其他形式倒真是合理，时代特征真是不太明显，但是唐以前的塔刹还是比较容易辨别，相对比较原始，唐塔也部分继承了下来。出现了所谓的刺天式。由于这种形式寓意丰富，形式美观，后代一直延续使用，也出现了各种变体。我在想能不能按时代找到典型排下来，看来我只能放弃了。

佛塔,因造型精美,并用金、银、玛瑙等加以装饰,里面藏有舍利,故又俗称为'宝塔'。塔起源于印度,原指坟冢。在我国,塔被理解为犹如宗庙,所以被被称为'塔庙'。佛塔既是建筑艺术,又是雕塑艺术,是集两种艺术于一体的***建筑物。我国的佛塔建筑,从远处看高耸云霄,塔尖、塔影成为风景轮廓线上***突出的标志和特征。

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