藏传***法器起源于早期印度密教传入之时，至吐蕃王朝印度***传播兴盛，法器也随之大量传入且发生了重要的变化，为配合修行密教仪轨其不但在类型上有较大的突破，而且在具体功用方面也逐渐呈现出多样化趋势。近古园设计制造安装的塔刹，可具佛塔塔刹、文峰塔塔刹或综合宝塔塔刹特色，整个塔刹座落在钢筋混凝土覆琉璃瓦的须弥座上，主体刹杆采用厚壁无缝不锈钢管制造，通过不锈钢法兰盘承重贯穿连接塔刹各部分铸件。换言之，吐蕃王朝时期是藏传***法器的滥觞期。

朗达玛灭佛过后的后弘期，随着藏传***的再次崛起，法器在形式和制造方面都被经典规范化，同时，诸多***经典也赋予了法器更多的***内涵。商水寿圣寺塔塔顶宝葫芦状寺庙塔刹雕塑价格分为三截，上为圆球带尖部分，中间细腰为一部分，底座弧形上收为一部分，其三截均为蒸笼式上大盖下小，防止雨水、尘土***。与此同时，经历了***纷扰的藏民们将更多的希望寄托于对***的信仰，因此藏传***在民间得到进一步发展，使得法器呈现出世俗化的特征。

塔刹的装饰涂层旧时一般采用贴金、鎏金，或涂装***。此种装饰工艺于室外环境使用，通常耐候牢度不强，不能延年益久。2、哈达用薄绢制成，质地稀松如网，有白、红、黄等多种颜色，大者长丈余，小者三尺。而唐县世隆雕塑制造有限公司独1家创立采用的青铜件电镀硬铬（或化学镀镍） 离子真空镀钛金的装饰涂层工艺，在室外环境使用，不仅耐候牢度特强，更能抵抗北方炎热严寒、雨雪、风沙气候，并保持经久旷年、金光灿灿的光泽。唯特大镀槽和特大离子真空镀钛机在国内却为数不多，颇难寻找。

心，单塔、双塔，登塔眺望是我国佛塔的功能之一。塔的层数一般为单数，如三、五、七、九、十一、十三层… 七级浮屠指的就是七层塔。塔刹的造型设计应根据主塔的样式和功用进行总体造型确定，如是佛塔则选择覆莲盘、仰莲盘、相轮和华盖等作为主要造型。在***中，七层的佛塔是***1高等级的佛塔。佛家以为七层的宝塔约为百公尺来高的***像，建了如此的***来供养，功德是很大的（注：这在许多的经典中都有提到，你可以翻翻地藏菩萨本愿经，内中就有提及）。假使你救了一个人的***那么你所获得的功德是比建宝塔礼佛还要伟大的，这是救人一命胜造七级浮屠。