宾馆装饰贴金

就现如今的金箔市场而言，还有些产品属于不成熟的状态，并且出现了很多问题，特别是儿童贴金箔领域，并且还有一些金箔产品在设计上不符合***工学部分，要知道不管什么样的产品与服务必须紧跟用户需求，贴合市场才能更好的发展起来。

贴金箔工艺在我国有着非常悠久的历史，到现在已经有一千七百多年了，金箔具有色泽纯正，经久不变色等特点，是富贵华丽的象征。它的用途有很多种：食用、化妆品、金箔线、画墨配方，另外在行业也有金箔应用的案例。当然在装饰行业的应用为广泛。

一个良好的家庭环境是每一个人所期望的，只是有时候对于装修方面的知识有所欠缺而已，虽然说把家庭装饰的豪华气派非常简单，但在色彩方面难免会有所欠缺，在这个时候金箔装饰就派上了用场。有了金箔的装点，一种典雅的气息就衬托出来了。整个家装就会显得富丽堂皇。基底和模具极软的金箔需要贴在其他材料上才能形成美丽的图案，所以表面处理是很重要的。

　掉举与后悔合为一种，因为都是动摇的。掉举，指心散乱到色声香味触等外境上，贪爱美丽的色法，动听的声音等。有些人特别喜爱动听的声音——歌曲、音乐等；还有些人特别喜欢华丽的、鲜艳的色法；（1）扫金操作程序：刷金胶油扫金（2）扫金操作要点①刷金胶油：（与贴金工艺相同，此处略）②扫金：将金箔用的金筒子揉成金粉，然后用羊毛笔将金粉扫于金胶油表面，厚薄要均匀一致，再用棉花揉压，使金粉与金胶油粘结牢固，再将浮金粉扫净回收即可。还有些人，尤其是城市里的人，特别喜欢美食，今天吃川菜，明天吃湘菜；今天吃韩国拌饭，明天吃日本料理，这都是贪味道，都叫掉举。

　　后悔。比如亲近上师善知识，应该要先观察再依止。但是很多众生根本不观察，听说来了一个藏地的活佛，有神通，很厉害，就都去亲近、供养、追随，做很大的供养。等过了几个月，发现了很多不如法的地方，就后悔了。这都是***缘起的行为。

《杂譬喻经》中记载：往昔舍卫城郊外有一个妇女，一次佛陀到她家门前乞食，妇女供养了一钵饭。佛说：“种一生十，种十生百，种百生千，种千生万，种万生亿，而能现见真谛之道。”妇女的丈夫听了佛陀的咒愿不相信，他说：“布施一钵饭能获得这样大的福德，还能现见真谛之道，瞿昙沙门说话为什么这样夸张呢?一般在布上用大蒜液，在壁上和木板上用“金胶油”，在线条上用“沥粉”。”

　　佛陀问他：“你从哪里来?”他回答说：“从城里来。”佛说：“城里的尼拘陀树有多高?”他说：“高达四十里，每年结数万斛的果实。”佛又问：“树的种子有多大?贴金箔或铝箔时，操作要轻快细致，因金箔或铝箔薄而嫩，容易破碎损坏，必须细心操作。”他回答：“只有芥子那样。”佛说：“你说的话太夸张，一粒芥子大的种子怎么能长成四十里高的大树，而且每年结数万斛的果实?”他回答说：“这是我现量所见。”佛说：“无情法的大地尚且能成熟这么大的果报，何况人以欢喜心供养佛一钵饭，福报一定会不可称量。”夫妇二人听后心开意解，当时就证了初果。