酒店装饰贴金
贴金将纯金箔贴在瓷器、佛象、面罩、塑胶、木制品、金属材料等原材料上,使装饰看上去金壁辉煌,非常是寺庙楼阁、家俱加工工艺等根据贴金即能长期性应用,又呈现雍容华贵。即含金量超过90的为偏红色,含量80的为偏***,含量为70的为偏青色。贴金工艺在中国广为流传许久,贴金专用型原材料关键有金、银、铜、铝铂。传统式贴金装饰技法是将金箔用竹尖嘴钳夹起来,贴在有粘性的底子上,一般贴到纺织物、皮革制品、纸型、各种各样青铜器及其房屋建筑表层作装饰用。贴金的底子,用鱼鳔胶水遍刷一层,它是唐宋的古方;用楮树体液,是陕西关中一带的方式。豆桨粘液、蒜头液、冰糖水都能用。一般在布上用蒜头液,在内壁和木工板上用“金胶油”,在线框上用“沥粉”。沥粉贴金技法,常见于敦煌莫高窟
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窟北魏墙壁画。唐朝贴金已广泛,宋朝金子竭乏,有着销严禁。《宋史
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仁宗记》:“康定年间(
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年)八月戊戌,禁以金箔饰佛象”。元、明、清時期,贴金适用于建筑装饰设计。《天工开物》:“凡色对于金,为世间英煌珍贵,故人工服务成箔然后施之”。
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因此,对殊胜的对境作微小供养,福德是不可思议的,而且以供养的功德,终能断除烦恼障垢,获得圣者的果位。
《过去现在因果经》中云:“于诸福田中,佛福田为,若欲求大果,当供佛福田。”《长阿含经》中云:“天及世间人,唯佛为上,欲求大福者,当供养三宝。”
所以,佛陀是一切福田中的胜福田,如果想获得大福报,就应当精勤供养佛陀。现在虽然见不到真正的如来,但在佛像前作供养也能获得同样的功德。
在殊胜的对境面前,如诸佛菩萨、僧众、父母,对其供养微小的物品也会获得广大的果报。
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