景观雕塑属于雕塑艺术的一种。主要使用于园林景观或城市景观等户外景观场所。景观雕塑区别于摆件类的雕塑，主要是形体相对较大，审美要求更偏向于公共审美观，材质方面有更强的防风雨，防紫外线要求，主要采取铜、不锈钢、玻璃钢树脂、天然石材等。1、门洞的形式有:几何形:圆形、横长方、直长方、圭形、多角形、复合形等。景观雕塑从造型上主要分为写实雕塑与抽象雕塑；写实雕塑***体现在形体逼真，抽象雕塑***在诱人联想

模式化的必定不是随意的、临时的、即兴的，而通常是可以跨越时空的，这就是民俗具有传承性、广泛性、稳定性的前提:一次活动在此时此地发生，其活动方式如果不被另外的人再次付诸实施，它就不是民俗;只有活动方式超越了情境，成为多人多次同样实施的内容，它才可能是人人相传、代代相传的民俗。都市生态文明的生态观会很大程度地潜在影响城市公共空间雕塑的创作和审美,引导雕塑家的创作思维和设计原则。炒茶叶雕塑 民风民俗雕塑 铜雕人物雕塑

民俗是生活文化，而不是典籍文化，主要靠耳濡目染、言传身教的途径在人际和代际之间传承，即使在基本相同的条件下，它也不可能毫发不爽地被重复，在千变万化的生活情境中，活动主体必定要进行适当的调适，民俗也就随即发生了变化。吹火炉雕塑民俗文化雕塑园林景观雕塑民俗学是一门针对信仰、风俗、口传文学、传统文化及思考模式进行研究，来阐明这些民俗现象在时空中流变意义的学科。吃砂锅雕塑 民俗小吃雕塑 商业街景观雕塑

确定民俗的范围与分类，是为了建立认识民俗、描述民俗的理论框架。关于民俗的范围与分类，不同的民俗学家由于不同的学术背景和特定的课题需要，都有自己的一套说法。往往在深入刻画局部时精力十分集中,常在一个面上塑造时间太久而忘了转动雕塑台,这样越是做得细致,体积也越容易拉平。自然状态的民俗丰富多彩，千头万绪，民俗学产生不久，学者们就尝试提纲挈领地把握它们。锄竹笋雕塑 农耕人物雕塑 户外景观雕塑

城市景观主要表现在城市的公共环境、公共活动和活动中的人这三个方面。从城市景观的控制理论与研究角度出发，我们可以将城市景观分为活动景观和实质景观两个方面。 城市中的活动景观从城市功能的角度来看，城市中的公共活动是城市的体现。倘若城市中没有了人们的活动也就变成了废城。古代民俗小吃小品雕塑小吃是一类在口味上具有特定风格特色的食品的总称。城市中公共空间和各种场所的设置，其目的就是为了市民的使用和活动。

构成城市景观的基本要素包括路、区、边缘、标志、中心点五项。道路、区、边缘、标志和中心点是城市图象的骨架，它们结合在一起构成了城市的景观，在城市规划时，应创造出新的、鲜明的景观,以激起人们对整个城市的想象。