因此它的色彩丰富以紫红色为基调，有褐、青、绿、红、蓝、黄、白、金等数十种颜色。历经数百年后，炉的外壁形成了厚厚的一层自然包浆更加美丽动人。那么，我们在寺院中多见于圆形的香炉，此香炉都有三足，一足在前，两足在后，是如法的放置。宣德铜香炉铸铜塔刹 定做铸铜塔刹 定做铸铜塔刹 定做的造型古朴庄重，做工精致，亦是继商周青铜器之后我国铸造工艺中的极端。宣德炉采用当时***的失蜡法铸成，经过打磨后找不出拼模和铸口的痕迹。炉分炉耳、炉身、炉足三部分。炉耳有：象耳、狮耳、环耳、，都成对置于炉身的两侧。有的炉不饰耳，而铜香炉的炉身素光不作纹饰，使之尽现宣德炉美丽古朴的铜色和庄重的造型。也有少量的宣德炉在外部敲上些小块金箔，谓之生金，熠熠生辉，金块大小相间，小者呈星点状，大者如片状，如金色的雨雪交加，富丽豪华。炉足有圈足、圆乳形三足、方圆形四足等，形式多样，因炉身而异。炉壁厚重，手感有一种沉甸甸的感觉。宣德铜香炉的款式规范，端庄。其款多落于炉外底，为大明宣德年制楷书长方形阴文款，作六字二排或六字三排，字体秀丽，有晋唐遗风，宣德的德字右侧中间少一划，是该揩款的特色。此外亦有宣德年制和大明宣德年制的篆款，皆以小篆出之，字型有东汉悬针篆的特色。

洪熙元年五月，朱瞻基即位，改元宣德。他就是宣德皇帝，既是一个有较高文化素质的皇帝，又是一个生活充满，热爱书画、喜欢射猎、斗促织和戏游无度的皇帝。他就是被后世誉为“太平天子”、“守成之君”的明宣宗，明朝“永宣盛世”的开创人。或敬神供佛，我国香炉文化的历史可以追溯到商周时代的鼎，我国古代青铜鼎有烹煮肉食。宣宗继位后，整个***社会安定，经济繁荣，风行追求物质享乐。

宣德皇帝检视宫内所有收藏品，总感慨遗失的太多，经常考虑要增加宫内的收藏物品。据文献记载，宣德三年初，宣德皇帝得到了南方遢罗国刺加满霭进贡的几万斤风磨铜。这触动了他改善郊坛、太庙及内廷之鼎彝陈设的想法，于是决定用此铜铸炉铸铜塔刹 定做铸铜塔刹 定做铸铜塔刹 定做。铜香炉的这种特点充分证明了铜香炉的收藏价值随着时***展越来越高的理由。

看铜香炉铸铜塔刹 定做铸铜塔刹 定做铸铜塔刹 定做的铜质。铜香炉乃重器，所用铜质必精良。要注意的是铜质精良不等于铜香炉胎质粗大，厚重。还是要求整体比例协调的。铜质精良是指铜经过多次提炼后致使铜的密度高，有糯的感觉，非现在的铜所能达到。当然在当时的封建环境下，不同的人使用香炉所在位置是不同的，有的捧在手上，有的则藏在袖中等等。所以有人开始用古铜钱融化后仿炉，就是为追求这种效果。

看款。好的铜香炉，款没有不精良的，炉好款差的铜香炉尽可放弃。款好的

标准是清晰。一笔一划必须清晰。笔划中联着铜质导致不清晰，致使笔划不清、缺少、多余的皆不可取。好的炉款不仅端正庄重，还透出飘逸、清秀的感觉，一般多为清中早期前的铜香炉。工整，呆板的多为清中后期，或是电脑刻款。