在盛大节日的时候，藏民在广场上不停转动玛尼轮，在阳光的照耀下发出万道耀眼的光芒，场面十分壮观。藏族是一个全民信教的民族，由于他们直接从奴隶制进入了社会，他们中的大多数依然把对未来幸福生活的祈盼乃至自己的来生都寄托在这个转动着的玛尼轮中。经文应字面朝外而非朝内，文字方向由左至右顺时针地卷绕，且不可倒置。多少年来，这玛尼轮就在生死轮回中、在喃喃的六字真言中、在那些虔诚的信徒沾满酥油的手的拨动下，一圈圈的转动着，承载着佛祖与藏民之间的沟通。

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转经lun就象念佛法门一样：佛号是要我们用信愿行去念、去行的一种法门，而不是说佛号本身就能救度我了，寺庙转经筒，我们只要睡在佛号上，胡乱做一大堆是非不分、善恶混杂的梦，醒来时就到极乐彼岸了。

同理：转经lun也是要我们来借助它的帮助，临沧转经筒，更好地修出离心和慈悲心，更好地利益众生。而非让我们象一个懒汉一样地靠倒在转经lun的身上就应有尽有了。

可惜的是，佛祖并没有留下一部诸如《转经lun功德经》这样的经典。所以，我们的依据，都是来自于公认的祖师大德们传承下来的论著与言教。

因为转经筒上面写的六字真言是正常的从左到右的写法，如果不顺时针转的话就等于是六字真言倒着念了，转经筒厂家，本身它就是念经用的法具。

西藏的藏教和都是一样的，但是确切点说你所谓的藏教应该指的是藏传吧。至于区别嘛，在我们这些初学者来说是没有什么区别的，只是在过了菩萨乘以后，也就是快的时候会有一些理论认识上的和实践上有一点区别。

至于是什么样的区别我这样的级别是不可能知道的，因为据说密宗高层的东西一般人知道了是会出问题的。

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