观世音菩萨能闻声救苦，到处行慈运悲，西方三圣彩绘定做，以此大悲行愿而救度众生，广做佛事。观世音菩萨的大智大悲、大愿大力，即是他成就佛道之所，所以观世音菩萨乃是大悲为道场。太虚大师说：“清净为心皆补怛（即普陀），慈悲济物即观音。” 哪里有虔诚的观音信仰，哪里有菩萨的广大慈悲，哪里就是观音道场。佛法认为，以无住为本，方可建立一切法。法无处不在，观世音菩萨以无所住而行大悲救度众生。其大智大悲，并没有住普陀和不住普陀的区别，观世音菩萨是无所住且无所不在的。

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观世音菩萨：又名观音菩萨、观自在菩萨，是中慈悲和智慧的象征，无论在大乘还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘的根本。佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。《法华经》中《观世音菩萨普门品》叙述，若有人称观世音菩萨之名号，则大火不能烧，大水不能飘，罗刹不能恼，对有怖畏者施无畏，令有贪嗔者离之，若求男女者随而令得之；又，受持此菩萨之名号，或对之礼拜供养，其福德与受持六十二亿恒河沙菩萨之名字、复尽形供养饮食衣服卧具者相等；

’大慈大悲观世音菩萨说完之后，释迦牟尼佛告诉大众：‘此大慈大悲观世音菩萨，于过去无量劫中，早已究竟，名号为“正法明如来”。由于他的大悲愿力，为了发起一切菩萨的菩提心，为了安乐一切众生成就一切众生的道业故，仍然示现为菩萨。你们大家应当常常供养大慈大悲观世音菩萨，专心称念大慈大悲观世音菩萨的名号，可以得无量的福德，可灭无量的罪业，临命终后往生阿弥陀佛西方世界。’根据这段经文，应当可以知道恭敬供养大慈大悲观世音菩萨、以及专称大慈大悲观世音菩萨名号，以此回向往生西方世界者，与那些一向专念阿弥陀佛的人，同样都能够往生净土，此二者福慧果报大略是相同的，福德善根也相等，请诸位修行者深思之。

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