卫恒铜雕(多图)-怀化1.8米高西方三圣厂家
作者:卫恒铜雕2020/10/23 3:07:27

阿弥陀佛(接引佛bai)、观世音菩du萨和大势至菩萨合称“阿弥陀三尊”,zhi又叫“西方三圣”dao。

1、阿弥陀佛是西方的教主。经上讲,这里无任何悲痛和苦恼,居民们可以尽情享受诸种快乐,所以叫“极乐”。阿弥陀佛又被称作接引佛。

2、观音,亦称观世音,是西方三圣之一,阿弥陀佛的左胁侍,是救苦救难的化生。

3、大势至菩萨的梵文音译是摩诃那钵,他是西方阿弥陀佛的右胁侍。据《观无量寿经》所述,他“以智慧光普照一切,令离三涂(指堕入地狱、饿鬼、‘三恶道’),得无上力,是故号此菩萨名大势至”。



























如阿弥陀托金莲花,因莲具众德,出污泥而不染,表示净土法门,三根普被,利钝咸收,此人人所知,不必赘言了。若观音菩萨顶戴弥陀,一手执甘露瓶,一手执杨柳枝,洒遍大千世界,皆是表示大悲。大势至菩萨顶戴光明宝瓶,手持莲花,招致众生,皆是表示大智,光明为智慧故,所以称为‘无边光炽身’。佛度众生,以大悲为本,以方便为门。左辅表慈悲,右弼表智慧,正是象征阿弥陀佛的悲智双运,普度众生。诸如此类,殊难枚举。他如西方三圣之手持金刚台、紫金台、金莲华、七宝莲花等。都详载《观经》,特征昭著。念佛行者须知作是观者,名为正观,若另作花样,即为邪观,不可不慎!

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 一、西方三圣:

  1、阿弥陀佛,又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。大乘经载,阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿,建立西方净土,广度无边众生,成就无量庄严功德,为大乘所广为崇敬和弘扬。

  2、观世音菩萨,是中慈悲的象征,具有平等无私的广大悲愿,当众生遇到任何的困难和苦痛, 如能至诚称念观世音菩萨,就会得到菩萨的救护。在的众多菩萨中,观世音菩萨也为民间所熟知和信仰。是西方三圣中的一尊, 也是一生补处的大士,是继承阿弥陀佛位的菩萨。

  3、大势至菩萨,又称得大势菩萨或大精进菩萨,大势至菩萨在中国民间信仰中的影响要远逊于观世音菩萨。其形象据《观无量寿经》载,身放紫金色光,法相与装饰皆同于观音菩萨,铸铜西方三圣生产,区别是头上的宝冠有定瓶。是阿弥陀佛的右胁侍者,是西方三圣之一。

  二、华严三圣:

  1、毗卢遮那佛,即密宗的大日如来,是密宗至高无上的本尊,在密宗中称为佛。在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗(坛城之意)中,大日如来都是居于***位置,即为根本佛,代表一切佛,是菩萨摩诃萨的法性身。毗卢遮那佛是释迦牟尼佛的,位于“普照十方炽然宝光明世界种”的第十三重,是华藏世界的教主。

  2、文殊菩萨,音译作文殊师利、曼殊室利等,意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。是四大菩萨之一,称为大智文殊师利菩萨。生于舍卫国多罗聚落梵德婆罗门家,生时屋宅化如莲花,由其母之右胁出生,后至释迦牟尼佛所出家学道。是释迦佛之左胁侍,是华严三圣之一。

  3、普贤菩萨 ,音译为三曼多跋陀罗,曾译为遍吉菩萨,是的四大菩萨之一,象征着理德、行德,与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应。曾发十大愿王,在华严会上为诸大菩萨之首。是释迦牟尼佛的右胁侍。而密宗的创始者金刚萨埵被认为是普贤菩萨的化身之一,与毗卢遮那佛、文殊菩萨被尊称为“华严三圣”。
















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