奎屯铜马-铜马摆件-卫恒铜雕(诚信商家)
作者:卫恒铜雕2020/8/7 16:14:31

1980年出土于中国陕bai西临潼秦始皇陵坟丘西侧。du共两乘,一前一后排列zhi。经复原,八骏铜马,大小约为***真马的二分之dao一。制作年代约在陵墓兴建时期,即公元前221~前210年间。   1980年在秦始皇陵西侧发现了两辆用青铜制作,以四匹马拉的战车,大小为真车马的二分之一。


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马与人类关系密切,从象形字始,“马” 字的演变就是人类对马的驯化史一一早期野性自然, 定形后俊美温婉,以马为偏旁构成的汉字,以马组成的词语,共同呈现着人类与马的关系。《辞海》释马“四肢强健,性温驯而敏捷”,为“草食役用家畜”,铜马摆件,突出的也是马与人类的生活关系。《说文解字》释马为“怒也,武也”,《王篇》则直接释为“武兽也”。马在人类文明中具有重要作用,后两种释义可理解为马在中的价值。古人以良马喻人,人马相倚,相马如相人,由此而有伯乐、九方皋相马奇事,有《相马经》之类的奇书。

马的价值、马的形象备受人类珍视, 先秦古籍《山海经 》大里记载马的形象 ,从原始岩画到当代文学、 艺术,再到各种材质的工艺品, 数千年历史长河中有关马的历史资料俯拾皆是。神话传说中,马甚至是人类文化传承、交流的重要使者,明代郭子章著《蝇衣生马记》日“自伏养时,龙马负图出河,遂则其文以画八卦”始,历数古代文献中的马,蔚为大观,展现了人马相倚的美好景象,令人神往。

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在风水里铜马的造型有以一只马背上骑着一只猴子这是“马上封侯”(因为“猴”与“侯”同音)。这“马上封侯”利***求升职之用。(以玉或金银做的“马上封侯”用途也一样等同)单纯的铜马造型在风水里多运用在摆在住宅的“驿马位”求能移外国或外地发展自己的事业的人士使用。

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