武清转经筒-手工转经筒-卫恒铜雕(诚信商家)
作者:卫恒铜雕2020/5/24 17:02:22

转经轮和转经筒里面都是放有经文的,转经轮里面放的经文少 所以它就会小一些,转经筒放的经文会多一些 一般都是比人高有的甚至是将六字大明咒分别刻在六个筒上、嵌在墙里面。

藏族是个全民信教的民族,手工转经筒,他们中的大多数人,把对未来幸福生活的期盼,乃至对自己来生的憧憬,都寄托在这个给人以无限遐想的妙用堂转经筒上。

淳朴的藏族人相信,持颂六字真言越多,越表示了对佛的虔诚,可得脱轮回之苦。因此人们除口诵外,还制作转经筒,把“六字大明咒”装于经筒内,用手轻轻摇转,虔诚的期望这反复的念诵,可以带他们走出六道轮回之苦……


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转经筒转动一百周者,寺庙转经筒,功德和阎罗王相等;转动一千周者,自他皆能证得;转动一万周音,可令自他一切众生解脱;转动十万周者,可远至观世音菩萨海会圣众处,武清转经筒,转动百万周者,可令六道轮圆海中一切众生悉得安乐;

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转经筒又称“嘛呢”经筒、转经桶等,与八字真言和六字真言(六字大明咒)有关,藏传***认为,持颂真言越多,越表对佛的虔诚,可得脱轮回之苦。因此人们除口诵外,还制作“嘛呢”经筒,把“六字大明咒”经卷装于经筒内,用手摇转,藏族人民把经文放在转经筒里,每转动一次就相当于念颂经文一次,表示反复念诵着成百倍千倍的“六字大明咒”。有的还用水力、灯火热能,制作了水转嘛呢筒、灯转嘛呢筒,代人念诵“六字大明咒”。

转经筒起源于象雄雍仲本教。藏族同胞还有许多独特的祈福方式:比如转神山、拜神湖、撒风马旗、悬挂五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆、供奉朵玛盘、酥油花甚至使用转经筒等等,这些也都是古象雄雍仲本教的遗俗。

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