青铜钟在中国古代是比较常见的打击乐器，出现在西周早期，铜钟价格，其形式是从钲演化而来。基本形式是在两侧尖锐的扁体共鸣箱上部的平面上有一个可悬的柄。从青铜钟的形制上可分为两种，即甬钟和钮钟，甬钟的悬挂方式为斜挂，而钮钟为直挂。将若干个频率不同的钟依次序连列在架上成为可演奏的音阶，称为“编钟”。

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铸钟技艺 日臻成熟铸钟，在我国的文化和古建文化中占有极其重要的地位，凡是寺庙中，总是有阵阵悠扬的钟声定时响起，伴随着们度过每一个平静的日子。传入中国之后，钟铃等响声器具的使用范围得到进一步拓展，在、道教等场所得到广泛应用，充当着法器、报时器、信号工具，发挥着多种功能。

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铜钟发音宏亮而悠扬，自***传入中国开始，铜钟就逐渐成为***寺院中不可缺少的法器－－佛钟。明代科学家宋应星在《天工开物》里写道：“梵宫仙殿，必用以明×（手 耳 打动之意）谒者之诚，幽起***之敬。”因此，名刹宝寺皆有钟。当暮霭渐合，寺院庙堂钟声回荡，木鱼橐橐，与僧尼颁经声溶为一钵，增添了莲花佛界特有的神秘气氛。

钟和鼎一样，也是统治***王权的象征，“钟鸣鼎食”就是权势地位的标志。悬挂编钟，有严格的礼乐制度规定：天***悬（四面悬钟）、诸侯轩悬（三面悬钟）卿大夫判悬（两面悬钟）、士特悬（一面悬钟）。封建统治者铸造巨型铜钟象征王权，这种钟也叫“朝钟”，“视朝，官出署，必用以集众。”钟也是人们心目中崇高、公正、贤明的华夏文明的象征。伟大的***诗人屈原“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”的***诗句，就是这种象征的反映。自唐代以后，历代封建统治者都竞相铸造各种朝钟、佛钟、道钟、乐钟，并且越铸越大，以求达到彰显自己神权和政权的地位来巩固统治的目的。明代永乐年间铸造的巨型铜钟，重量达数十顿，无论是铸造工艺还是体积重量，都达到了登峰造极的地步。

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