曲阳县鑫禄雕塑有限公司***制作铜香炉，铜方香炉的厂家。现生产的有长方形大香炉、露天铜香炉、铁香炉、防雨露天香炉、祭祀香炉、寺庙香炉、景区香炉、供奉香炉等产品。香炉一直是我国具有独***值的器物，作为一种青铜器具，在古代它是非常具有价值的器具，这里就来介绍一下这种香炉的古代文化吧。

据历史记载，宣德三年，皇帝下旨铸铜炉，合计一万八千余件，现竟然失落得几乎无迹可寻，就连台湾的故宫博物院，也仅收藏了四座。其实，当时宣炉除了供御用外，也用来分赐给诸王、臣下及京内各郊祭坛，甚至于各地的闻名寺院，分布得非常广泛，然而在改朝换代之际，许多宣炉（包括后仿炉和私款炉），不但失散了，甚至于销毁，至今宣炉已成为可遇不可求的珍品，后仿炉、私款炉亦珍贵。原因是宣炉在短短的四五百年间遭到了多种劫难。

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铜香炉除了熏香之用还有其他作用。

铜香炉是祭祀焚香的器具，早在汉朝就已初具规模，不过宋朝以前的香炉多取材于陶瓷和青铜。自明代精美绝伦的“宣德炉”问世后，铜香炉才闻名遐迩，成为我国艺术宝库中又一光彩夺目的瑰宝。

铜香炉始铸于宣德三年宣德帝命司礼监同工部，取其造型典雅者１１７种，以外国进贡的风磨铜为主材并掺入了金、银、锡等材料，共铸出３３６５件鼎式炉、乳炉、敦炉、鬲炉、钵炉等各式铜炉，并在炉的底部铸有“大明宣德年制”楷书阳文方形款。在中国成立后的80年代，许多铜雕铸造者如雨后春笋般的出现，使得当时出现了许多经典的铜雕作品。宣德炉作为御用品，仅铸造过一次就***，数量***。

后来，曾主管过“司铸之事”的官员们为谋私利，将那些解散了的能工巧匠重新召集起来，按照当年的铸造工艺，进行模仿，抛售民间。铜雕文化的价值取向是跟着时代的进步在发展的，京易明珠铜雕文化的发展历程同样见证了中华名族文化的发展。从此揭开了民间仿古之风。自明代中期至清末民国时期，民间多有模仿。我们平时所见所藏之炉，绝大部分是不同时期的古制“宣德”仿品。

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