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铜雕大量应用于城市雕塑。

城市雕塑属于公共艺术景观，可以表现一个地方的精神和气节，也展现地域文化特征、人文内涵，许多雕塑家喜欢在创作中用铜元素，比起其他的金属，铜应用于雕塑，可以增强作品的厚重感，因此，铜雕在城市雕塑里的应用也逐渐流行，成为城市一个独特的“风景”。不经常用的铜香炉放在干燥的通风架子上或者经常看到的地方，以方便日常养护。首届中国（铜陵）国际铜雕艺术展中，以雕塑公园的方式进行的主题性创作，是近年我国城市兴起的一种公共景观艺术的创作方式，吸引了越来越多的外国雕塑家前来参展，成为联系中外雕塑家的纽带。

铜雕工艺品被工艺品收藏家所亲睐。

中国铜雕，是我们的祖先对人类物质文明的巨大贡献，虽然我国铜器的出现，比世界上其他一些地方产生的晚些，但是就铜雕的使用规模、铸造工艺、造型艺术及品种来说，世界上没有一个地方的铜雕可以与中国铜雕相媲美。

曲阳县鑫禄雕塑有限公司***制作铜香炉，铜方香炉的厂家。这对铜香炉的发现，亦印证了福（清）莆（田）仙（游）三县市悠久的文化源流。现生产的有长方形大香炉、露天铜香炉、莲花香炉铜、防雨露天香炉、祭祀香炉、莲花香炉铜、景区香炉、供奉香炉等产品。

宣德三年使用这批红铜开炉共铸造出了三千座香炉，以后再也没有出品，这些宣德炉都深藏禁宫之内，普通百姓只能知其名而未见其形。经过数百年的风风雨雨，真实宣德三年铸造的铜香炉极为稀有。

近年来铜炉拍卖商场加快昌盛，呈现许多铜炉精品，不断影响宣炉保藏商场，在当今社会中，宣德炉已经成为了一个共同的保藏类别，跟着人们对宣炉的不断研讨与考证，人们对宣德炉的保藏系统越发完善，宣炉可赏可玩，兼具赏供两义，等待宣炉文明在我们的尽力开展推行下,得以长久的传承。据历史记载，宣德三年，皇帝下旨铸铜炉，合计一万八千余件，现竟然失落得几乎无迹可寻，就连台湾的故宫博物院，也仅收藏了四座。

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一直以来，香炉收藏的目标年代都集中在宋、元、明、清四朝，但宋元明清香炉各有不同。到了元末明初，随着铜器铸造业的迅速发展，其它材料的香炉逐渐被铜制香炉所取代，明代宣德年间是铜香炉制作的高峰阶段。宋代之前，香炉作为我国古代传统的实用器主要是用青铜和陶制成；汉代以后，香炉的材质逐渐丰富起来，尤其是在宋代，制瓷业蓬勃发展，名窑辈出，各种仿铜式瓷香炉纷纷问世。其中包括了鼎式香炉、鬲式香炉、奁式香炉（奁，音同“连”）、鱼耳香炉、三足香炉等多种样式。