铜钟和鼎一样，也是统治王权的象征，'钟鸣鼎食'就是权势地位的标志。悬挂编钟，有严格的礼乐制度规定:诸侯轩悬(三面悬钟)卿大夫判悬(两面悬钟)、士特悬(一面悬铜钟)。封建统治者铸造巨型铜钟象征王权，这种钟也叫'朝钟'，'视朝，官出署，必用以集众。'钟也是人们心目中崇高、公正、贤明的华夏文明的象征。伟大的***诗人屈原'黄铜钟毁弃，瓦釜雷鸣'的诗句，就是这种象征的反映。

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铜钟发音宏亮而悠扬，自传入中国开始，铜钟就逐渐成为寺院中不可缺少的法器－－佛钟。明代科学家宋应星在《天工开物》里写道：“梵宫仙殿，必用以明×（手 耳 打动之意）谒者之诚，幽起之敬。”因此，名刹宝寺皆有钟。当暮霭渐合，寺院庙堂钟声回荡，木鱼橐橐，与僧尼颁经声溶为一钵，增添了莲花佛界特有的神秘气氛。铜钟的形制有两种，一种是带高的筒形纽，钟的下口两边突出如月牙形；另一种上端的纽是扁的，有的纽作伏兽形，钟下口是平的。一般钟的花纹两边相同，每边大率有六排（每排三个）共十八个突出的乳。乳的形状有突出如柱的，有突出作螺旋形的。有“乳”的点缀，是钟区别于钲、饶、铎、铃等的特点。

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寺院铸铜钟雕塑根据外形的不同，可以分为特钟和编钟。特钟，顾名思义为特别人的钟，可以单独的悬挂在架子上。编钟则是称组并且有大小顺序的挂在架子上，一般的是十六个为一组。铜钟也不是被用作乐器的，刚开始铜钟是用来振军威的，钟的节奏感强，且声音响亮，能够鼓舞军心，使士兵的步伐一致。后来铜钟才被用作乐器，作为王权的象征。 随着社会的发展，人们对音律的认识更加完善，铜钟的制作也越来越精致，越来越完善，使得铜钟的艺术价值越来越高。

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