石寨山型铜鼓定做以云南省晋宁县石寨山古墓葬群出土的铜鼓为代表的一类铜鼓定做。时值公元前4世纪的战国初期到公元前1世纪的东汉初年。流行于云南晋宁、四川会理、贵州赫章 、广西玉林等广大地区。 这种铜鼓定做是万家坝型铜鼓的继承与发展，鼓面较宽，铸造工艺也较精细，纹饰多样，其中有 翔鹭羽人、龙舟竞渡、瘤牛、剽牛祭祀和环形、同心、锯齿等纹饰。反映了我国古代民族丰 富多彩的生活图景，表现了铜鼓铸造技艺日臻完善、进入了发展阶段。“铜鼓”一词***早见于《后汉书·马援传》“马援出征交趾，得骆越铜鼓，铸为马。 石寨山型铜鼓在越南、柬埔寨、泰国、马来西亚、印度尼西亚等国也有流传。

铜鼓广场，是铜鼓县的行政中心广场，广场上为吸引眼球的还要数被两只手托起的铜鼓模型，该模型明显寓意了铜鼓县的深刻含义，“俨然”成为了铜鼓县的标志性建筑，在该广场上比较有魅力的还有那八根石雕柱子和大型的喷泉设施，是铜鼓定做现代化的人造景点。走读这里，也许是笔者想进一步了解铜鼓的文化之需。 铜鼓广场,位于怀远大桥的西北面，南临定江河，北临定江东路，西临县自来水公司，东临清水路，围绕着主题雕塑的是约1100个喷泉，另两边各有四根龙柱，分别代表着“春夏秋冬，风调雨顺”，隐喻铜鼓定做一年四季风调雨顺幸福安康。它早巳出现在新石器时代出土的陶器上，甲骨文中可看出它的演变，商周时代把它加以发展．装饰在铜器上，铜鼓用它作花纹图案，反映了壮族先民一向从事农业生产，其中雷纹影为求雨多建雷庙，解放前南宁亭子立有雷庙，古时壮人还有定六月二十四日为雷公诞的。