每天，观世音菩萨化为村妇的样子，手拿1个锦匣，内上装一边黄铜宝镜，在洛阳市街边竞争。 大街上有许多人过来了解宝镜的价钱，普萨说：“我的的这一面浴室镜子是稀世珍宝，要卖一千两银两，少本文都不卖。”听庙宇观音菩萨铜像那样说，许多人就问宝镜宝贵在哪儿。普萨表述道：“的这一面宝镜，一能照见民心的善与恶，二能照出来以往的任何。就凭这个方面就值一千两银两。” 有个人不敢相信，就问：“那样的宝贝，可否要我来试试看？”普萨讲到：“或许能够，可是借我的浴室镜子照一回，需付三文钱。”那人立刻取出三文钱拿给普萨。普萨取下宝镜，坦白：“照宝镜时必须要专心致志，不可以心烦意乱，能够照出来真形。” 那人点了点头，冲着浴室镜子潜心的照了起來。大概一包烟的时间，他果然从镜中看见一副副界面，全是自身之前的不悔改。他看到自身人死之后坠落道，来世投胎转世为这条母犬。看了这任何，这一人十分焦躁。

庙宇观音菩萨铜像正面，体现观音的般若德即智慧德性。左面的大愤怒面体现观音的解脱德，即彻底摆脱无明烦恼和种种束缚，达到大自由大自在的境界，表现“众生念佛，佛念众生”同等同体的慈悲精神。右面的含嗔面体现观音的身德,喻“常乐我净”象征众生的心，“心佛众生，三无差别”,观音圣像总体表示庙宇观音菩萨铜像“大慈与一切众生乐，大悲拨一切众生苦”的大慈大悲形象。是“慈悲”、“智慧”与“和平”的精神象征。宋代以后的观音菩萨逐渐有了女性化特征;呈现出明显的女性特征，面相美丽，身姿苗条，胸部丰满，脚下莲花

观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，观世音菩萨能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。 庙宇观音菩萨铜像在众多菩萨中，观世音菩萨也为民间所熟知和信仰。在中国的以及南洋华侨间，观音信仰极为普及，所谓“家家阿弥陀，户户观世音”。浙江的舟山群岛，自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。

庙宇观音菩萨铜像告诫众生，欲得菩萨护念，应修学菩萨的大悲法门。行大悲者凡见人类的苦痛，能平等予以同情，愿拔除其苦；再能平等同情一切众生，即是菩萨的悲心。庙宇观音菩萨铜像认为悲心是每一众生本来具有的，但众生心境狭隘，不能扩大同情成为大悲心。众生被烦恼所惑，被情见所围，不能现起平等悲心。常人以为自己与亲属朋友才有关系，根据佛法的缘起义说，人与人甚至与他道的众生，无始以来都曾有过密切关系。能作如是观，自能同情一切众生，成为平等的悲心。