传说，大型麒麟铜雕是姬氏(周天子脉)的祖神(祖先神)，源自黄帝祖神应龙，是应龙血脉的主要分支之一，有诗云:'麒麟踏祥云，人间百难消。'次说一是麒麟与麒麟后人，二说可以踏云而行。'

'西狩获麟':发生在春秋末期鲁国西境大野泽。其有文字记载的历史，首先见于战国成书的我国早的一部编年史《春秋》。战国史学家公羊高撰写的《公羊传》和谷梁赤撰写的《谷梁传》，也都记载了这方面的内容。汉代画像石中刻画的麒麟，图左边第四个动物与孔子同代人左丘明的《左传·卷十二》载:哀公十四年春，西狩于大野，叔孙氏之车子钥商获麟，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之曰:'麟也'。《史记·孔子世家》载:鲁哀公十四年春，西狩大野，叔孙氏之车子钥商获，以为不祥，仲尼视之曰:'麟也'，取之。在其《集解》和《正义》中又注:'大野，薮名，鲁田圃之常处，盖今巨野是也。'《兖州府志·圣里志》载:'周敬王三十九年春(哀公十四年)，西狩于大野。叔孙氏家臣钥商获麟。''折其左足，载以归。叔孙氏以为不祥，弃之郭外，使人告孔子曰:有麋而角者何也?孔子往观之曰:麟也，胡为乎来哉!反袂拭面，涕泣沾衿。叔孙氏闻之，然后取之。子贡问曰:夫子何泣也!孔子曰:麟之至为明王也，出非其时而见害，吾是以伤之。'

大型麒麟铜雕是中国陈旧的人们梦想出来的一种动物，一向延续到今日，在古代人们把麒麟作为一种神兽，麒麟是吉利神宠，主和平、长命的标志。尽管只是一个小小的麒麟。铜麒麟是集龙头、狮眼、虎背、麝鹿身、龙鳞就于一体;尾巴毛状像龙尾;圆的头顶，有一对角。但听说麒麟的身体像麝鹿，它在古代被人视为神宠、仁宠。定做大型麒麟铜雕，找***制作铜麒麟雕塑的厂家，博轩铜雕经验丰富，是您明智的选择。

在民间关术铜麒麟造型中，色彩的运用也具有一定的文化内涵。受传统色彩的影响，铜麒麟造型及装饰图案的用色体现了人们追求祥瑞吉利的观念，比如“红红绿绿，图 个吉利”，用紫色表示“紫气东来”、“祥迎紫气”，用金***来表示“富贵充裕”等这与其他民间关术用色异曲同工，在设色上也有口诀:红要红得鲜，绿要绿得 娇，白要白得净;紫是骨头绿是筋，配上红***更新;光有大红大绿不算好，黄能托色少不了等。它强调主观性及色彩的象征性，既强烈又和谐，追求至善至美的视觉观感。定做大型麒麟铜雕，就找博轩铜雕。

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