庙宇铸铜塔刹“相轮”为贯串在塔身上的圆环，为塔的表相。表相高出，使人仰望而瞻视之。庙宇铸铜塔刹位于底部，下接塔身，上邻刹身，形式上多为须弥座形、忍冬花叶形或素平台座，后来也加入了不少中国元素，如仰莲、露盘、日、月等，这点在山西应县佛宫寺释迦塔和上海松江兴圣教寺塔中体现得比较明显。总之，它是表现佛塔崇高、受人景仰的标志。塔的相轮的环数是多少不等的，少的三、五个，多的可达数十个，都是奇数的。有的塔还用相轮的多少来表示该塔的等级与高低大小，一般来讲，大塔的相轮多而大，小塔的相轮少而小。北海白塔的相轮为13环，故俗称“十三天”。

中国的庙宇铸铜塔刹建筑早起源于印度的窣堵坡，塔刹便 是窣堵坡主体部分的缩影，这也就是为什么中国一些古塔的塔刹本身就是一尊小佛像的原因。”庙宇铸铜塔刹刹座位于塔身之上，上承塔刹，一般为须弥座形、仰莲瓣形、忍冬花叶形或素平台座。认为，塔刹是神圣的象征，就像一个烙印一样深 深地刻在塔上，如果没有了塔刹，塔建筑便失去了光辉，色彩也将黯 淡无光。例如有些塔的塔刹上会镌刻经文。塔刹一般是由刹座、刹身、刹顶和刹杆四部分组成的。

庙宇铸铜塔刹的四种方法

庙宇铸铜塔刹用氧化银与氧化亚铜接触，封闭氯化亚铜的暴露面，达到控制腐蚀铜雕的目的。细节不是每年清洁一次，薄层上层蜡，千万不要使用金属抛光剂，水或任何其他溶剂以避免变色。先用机械方法，剔除粉状锈，露出灰白色蜡状物氯化亚铜。然后将氧化银与酒精调成糊剂，涂在氯化亚铜表面，并置于潮湿环境中，使其充分作用，形成氧化亚铜和氯化铜，覆盖氯化亚铜表面。两者皆为稳定性盐，如此多次操作，直至将器物置于高湿环境中仍不出现粉状锈的腐蚀点为止。此法适于斑点状局部腐蚀的器物及有金属镶嵌物的器物。

二、骈三氮唑法

庙宇铸铜塔刹骈三氮唑是杂环化合物，与铜及其盐类能形成稳定络合物，在铜合金表面生成不溶性且相当牢固的透明保护膜，使铜雕病被***并稳定下来，防止水蒸气和空气污染物的侵蚀。务必防止触碰铜工艺品造成的危害氧化作用化学物质,如酸类、植物油脂、氟化物等。用蒸馏水等，清除铜雕表面泥土油污，然后浸入骈三氮唑酒精溶剂中进行渗透，即可形成络合物保护膜。但骈三氮唑易受热升华，失去保护作用，应在铜雕表面涂一层高分子材料，做封护膜。

庙宇铸铜塔刹塔基: 和建房子一样类型的地基。庙宇铸铜塔刹塔身：塔顶到塔基的部分，构成塔的主体。二、骈三氮唑法庙宇铸铜塔刹骈三氮唑是杂环化合物，与铜及其盐类能形成稳定络合物，在铜合金表面生成不溶性且相当牢固的透明保护膜，使铜雕病被***并稳定下来，防止水蒸气和空气污染物的侵蚀。庙宇铸铜塔刹塔刹：指佛塔顶部的装饰。塔刹位于塔的高处，是“观表全塔”和塔上为显著的标记。现在我们所见到的中国宝塔，是中印建筑艺术相结合的产物。中国的古塔建筑多种多样，从外形上看，由早的方形发展成了六角形、八角形、圆形等多种形状。从建塔的材料分，有木塔、砖塔、石塔、铁塔、铜塔、琉璃塔，甚至还有金塔、银塔、珍珠塔。中国宝塔的层数一般是单数，通常有五层到十三层而庙宇铸铜塔刹是宝塔不可或缺的一部分，庙宇铸铜塔刹贯穿整座宝塔，塔刹是由1底座，2相轮，3盖，4仰月，5宝珠，6防雷针，中间钢管支撑组叠而成。