铜雕塑，这些年来在人们的生活中演绎着越来越重要的角色，它已经成为了一种艺术，对伟人铜雕的审美也是一种艺术，然而雕塑的价值也在于此，那就是的雕塑的审美，雕塑的特征是单纯与丰富相对立的。

　　如今各个城市、小区、花园中都有各种各样的雕塑存在，像那些漂亮的城市雕塑、人物雕塑，都可以起到很高的观赏价值。雕塑艺术在人们的生活中有着重要的作用，使人们懂得了如果去欣赏，如何去享受，铸铜雕塑厂家雕塑本身就是人的精神凸现，内心精神世界的媒介物，现在的建筑和雕塑的结合不是简单的拼凑而成，而是在共同组成的环境中相互补充。

　　雕塑除了可以点缀小区、美化环境外，还可以吸引人气，提高品位。

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　秦国有悠久的石刻艺术传统，在凤翔西村春秋时代的秦宫陵园中，曾出土两件高约22厘米的石俑;战国时代，秦昭王在咸阳兴建横桥，曾雕刻忖留神石像;此外，在蜀郡都江堰又雕刻镇水石牛。秦始皇时期，玉石雕刻有了显著的进步，据晋王嘉《拾遗记》记载，秦代的刻玉善画工烈裔，“刻玉为百兽之形，毛发宛若真矣。”另据《三辅图》记载，秦代加固扩建横桥时，曾雕刻古代力士孟贲的石像;营建骊山陵园时，雕刻一对头高一丈三尺的石麒麟，开启了后代在陵墓前雕造石兽、石狮或石邪之先河。

　　青铜纪念雕塑 据《史记·秦始皇本纪》记载:“二十六年……收天下兵，聚之咸阳，销以为钟□金人十二，重各千石，置廷宫中”。贾谊《过秦论》亦有“销锋铸□，以为金人十二”之语。参考1978年湖北随县曾侯乙墓出土的战国编钟架形象，可知秦代铸造“钟□金人十二”，即是供咸阳宫中两具曲尺形双层编钟架上使用的人形铜立柱。

　　另据《汉书·五行志》、《西京赋》、《水经·河水注》及《三辅旧事》等文献记载，秦始皇统一六国后，曾铸造12个“各重二十四万斤”的“金狄”，即12个身着“夷狄服”的大铜人，配列在阿房殿前，铜像胸前刻有李斯撰写的赞颂秦始皇统一功业的铭文，其政治作用不可低估。

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　奥苏***简单的特点为：它是一个立体，一个物体，占有一定的空间，这是雕塑的基本概念。但有体积，人物雕塑占有空间不一定是雕塑艺术，一定要使体积体现一定的思想感情才会形成雕塑艺术。搞雕塑的人所体会，所感动的是占有一定空间的体积的变化，并对这种东西非常敏感。音乐家对现实的音响要非常敏感，花架对色彩要高度敏感，雕塑家要对体积和形体变化有高度的敏感，要善于利用和强调体积的组合变化，要强调体积感。

　　罗丹说：“雕塑家一切都要在空间中思考”。一张纸也有一定体积，有它的长、宽、高，但它没有体积感，你感觉不到它体积的力量。要用体积来说话，就要加强体积感，要使人感觉到它的体积。一个立方体的正面面对观众，你只能看到一个面，而看不到体积，要使大家产生体积感，就要选择一个角度，使大家看到三个面，就有体积的感觉了。雕塑家要善于***体积，使它形成某种力量，某种感觉，某种韵律;要使体积组合得有对比，而且很强烈。他们常说，公园铸铝抽象雕塑设计，方中有圆，圆中有方，就是要使体积有变化。到近代的立体派，将各种三角的、五棱的、圆的、扁的、方的、长的、尖的形状，配合在一起，形成特殊的韵律。当然从西方传统来说，雕塑离不开***的表现。近代的雕刻家将***归结为各种各样的、明确的、很有对比的体积加以表现。

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