昆明公墓风水中必定有着豁亮开阔的明堂

昆明公墓前方也就是墓碑前面的位置就是明堂，好的昆明公墓风水中必定有着豁亮开阔的明堂。而如果坟墓没有明堂或者是明堂中有树等障碍物的话，就会影响到坟场附近的风水流转，导致整个坟墓的风水无法稳定下来。

可以被称之为好的***有必要有着超卓的风水，而影响***风水好坏的要素十分多，其中重要的就是环境要素。这也是为何会所挑选***首要就要看山看水，长安公墓，因为只有了解山脉流水的走势才可以判别出***周围风水的好坏。

树木乃是万物之生，有树必有福气。能树木生长之地必然土贵，土贵则养人，养人需气息，树则换气之灵，所以树木乃是带有福贵之意。坟墓之中有树，则是有福贵，古人安葬之地多选有福之地，乃有树之地。意可分为树木之寓意。

一棵树在墓碑的正前方

俗称；坟前香一柱（过逝之人可天天持此香）

寓意；先人保佑家宅安康

一棵树在墓碑的正后方

俗称；先人罩黄罗（古代只有王侯将相才可以安坐打伞）

寓意；先人安坐，传后代富贵。

一颗树在墓碑的正左方

俗称；青龙盘柱（青龙属木，木生木，双生不克。）

寓意；盘龙在此墓，后代受人敬。（后代多为悬壶济世之人）

***选址原则：依山傍水

我们的祖先在生存实践的过程中总结出了许多蕴涵着智慧的生活经验，天津北仓公墓，其中在背山面水的地方建立定居点就是很重要的一条。当今考古所发现的原始部落遗址几乎都建在河边台地，这与当时古人捕捞、采摘果实的生产生活方式相适应。其实这也就是风水理论中依山傍水原则的由来。

察形观势

中国传统的'天人一体'哲学观使得中国人对于天地、人生有着独特的看法，特别讲究人与自然的协调和统一。传统风水理论实际上也是这种思想在实际生活中的一种应用。清代的《阳宅十书》指出：'人之居处宜以大地山河为主，天津***凤仙园公墓，其来脉气势大，公墓，关系人祸福切要。'也就是说，在选择居停之处时要重视山形地势，把小环境放入大环境中去考察，这也就是所谓的'查形观势'原则。

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