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大的昆明公墓环境，靠山要大，山后还要有山，天津东华林***，这叫父母山，这样的昆明公墓才好，山大才能挡风。“前有照，后有靠”的地方，天津东华林***在什么地方，即前有水流穿过，后有山峰为靠，境内层峦叠翠，就是说***要枕山面水。

前方要有水系盘绕，古时阴宅讲究靠山面水。现在的***，天然的湖泊或许很少，可是没有天然湖泊，人造池塘也可，可是关键是塘中水要干净清就，要是活水。理想的***，就是周围有建造围墙，进口在墓穴的中心前方。拜祭的路要是从下到上，不要从上至下，否则导致后人事业容易衰败，家中运势不佳，蔓地旁边有水从高处流下的***，切记不要挑选，由于这是凶相。

***选址原则：因地制宜

《周易·大壮卦》说：'适形而止。'先秦时的姜太公倡导因地制宜，《史记·货殖列传》记载：'太公望封于营丘，地泻卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通渔盐。'这其实就是我们古代先民根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式的表现。根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，返璞归真，天人合一，这也正是风水学的真谛所在。

***选址原则：注重整体

风水一词出自《葬书》：'气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。'风水理论就是把环境作为一个整体系统，以人为中心，把天地万物都当作相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求较佳组合。这其实与现代科学中的系统论不谋而合。整体原则是风水学的总原则，其他原则都从属于整体原则，以整体原则处理人与环境的关系，是现代风水学的基本特点。

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