坟的四周没有体生和克体的物象，除埋四肖物象及聚宝盆

坟的四周没有体生和克体的物象，除埋四肖物象及聚宝盆而外，再根据宅主家中有些什么人，就在该方位埋设生体与比和的物象以旺该人。如宅主有一长子，有一小女，一个老母亲，玉佛寺寝宫直营，你就在东方(长子位)埋一鼠一兔，西方(少女)位埋一羊一鸡，西南方埋一蛇一羊，其他人员以此类推。这是印生身的格局。还可埋设三会局，三会局的格局，如为旺长子、长女之财，可在东方埋(亥子丑)三会水局，生东方的木，也可埋申子辰(长女)三会水局，玉佛寺寝宫多少钱，以生东方之木，这要看情况而定，不能死搬教条。

如上所述，为了给农村土葬看坟，你需要准备陶瓷玻璃或金属的十I一生肖及聚宝盆。对这些物品，你可以用相应的油漆涂其色彩，点活其眼神，可以从中生些财，如何造化，你自己去琢磨。

　　看阴宅地一定要记住，坟前必须要有开阔平坦的场地，不要将坟葬在山腰，使坟之前面是下坡路。

　　对于坟前有下坡坎，使后人走下坡路。怎样化解呢？的办法是迁坟改葬到有靠山的平坦之处。没条件改迁的，也可以化解。在坡下进坟前的路面上，埋下四财库生肖，使头向坟，驮财人坟，可利当代，对第三代就无能为力了。

岩层只有入山走向的穴地才适宜造葬

要使得先人骸骨干爽黄净，不入木根虫蚁，不受湿腐之气，是一件很不容易做到的事情。一个好的穴场，表面应该是细密光润的黄泥粘土，粘土底下是干爽的变土层，变土层土质不但新鲜光润、不含生物存活的养分，而且空气不易穿透，雨水不易渗入，能聚地热。

　　岩层只有入山走向的穴地才适宜造葬，玉佛寺寝宫咨询，岩层出山走向的穴地不适宜造葬。岩层入山结构走向的穴地，地热气流容易顺着岩层纹路上升，在变土层中聚积另一方面，地层的积水容易顺着岩层纹路向深处渗透流走，使变土层温热干爽。

　　而变土层表面覆盖的黄泥粘土就隔离层一样，不让地热能量流失，不让雨水和空气渗入，安葬在这里的骸骨自然变得干黄而带光泽。可岩层出山走向的穴地却恰恰相反，地热气流无法上升聚积，地层的积水无法向深处流走，变地层寒冷潮湿，安葬在这种穴地的骸骨往往容易腐烂，对后代不利。

现在的人对于***的选择来说还是很看重的，***风水选择会影响到子孙后代的发展，当然这带有色彩，但是选择一个位置，地势好的***是对逝者的尊重，也是后辈的孝心体现。这一点我们一定需要引起重视，合理的进行选择。接下来小编就和大家详细的分享一些关于：***风水长存的注意要点。

天津公墓

　　一、乱石裸岩不能修建墓葬

　　一样都是欠缺气血的地区之一。假如***的周边存有乱石或是是露出的很大岩层得话，玉佛寺寝宫，就会造成全部***周边的发火不够，要了解裸岩本就是说风水学中没什么发火、顽固不化的意味着，存有于***周边得话必将会危害全部坟地风水的一切正常运行。因此在建造墓葬的那时候也得避开这类自然环境。

　　二、周边存有枯树枝不能修建墓葬

　　自然环境中存有枯树枝自身 就意味着着阳气虚，发火贫乏，萎靡不振，那样的自然环境大自然是不宜做为修建墓葬的用处。要了解枯树枝和乱石、寺庙、山谷一样，全是更不宜出現在***周边的事情，因此祭扫的那时候一定要留意墓葬周边是不是存有枯树枝。

　　三、村落的周边不能做为公墓

　　在风水学文化艺术中公墓为阴宅，和大家所定居的阳宅便是二种不一样的“房子”，因此大自然不可以“比邻而居”，只是确保相互间拥有充裕的间距。一般来说假如有村庄住房存有得话，那麼其周边100内都不能出現墓葬。否者不论是针对阳宅還是阴宅而言都是造成风水气出現混乱。

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